澳门新葡萄京官网网址8522 澳门新葡萄京官网网址8522 明朝如果不帮助朝鲜打击入侵的日本军队,可能不会灭亡!

明朝如果不帮助朝鲜打击入侵的日本军队,可能不会灭亡!



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远在明朝的时候,日本就侵略过朝鲜。明朝万历年间,两次派兵,帮助朝鲜打击侵略的日本军队,
本国的军力和经济能力遭受重创。而在这个缝隙中,满洲女真迅速崛起,夺走了大明江山。

问题:古代的高句丽和高丽是一个民族吗?

  将明朝形象理想化

如果,明朝不出兵帮助朝鲜,而把这部分兵力用在对抗建州女真身上,明朝可能不会灭亡,就没有以后的满洲女真入关!

回答:

  柳梦寅诗文中的中国首先是一个幅员辽阔、景色壮丽、充满机遇的大国。他着力描绘中国天地的辽阔,如“中州天地阔,山远野无边”(《鞍山途中二首》),通过描绘辽阔苍茫的旷野、连绵不尽的群山,展现出一幅开阔、壮观的图景,凸显了中国是大国的特点。

朝鲜是咋样成为明朝的藩属国的?

一、古代的高句丽和高丽并不是一个民族,两者有着本质的区别!澳门新葡萄京官网网址8522 2

  “中州天地阔”不仅指中国自然空间广阔,还意味着社会生存空间大。例如,在海州卫遇到壬辰战争结束后随回国的明朝军队移居辽东的朝鲜人后,柳梦寅劝慰他们,“江山中夏豁,田土上游腴。寡识难离褐,贻谟望握枢”(《海州卫,见国人孙三、孙金、太仁孝、成龙来访》),意即明朝土地辽阔富饶,足以丰衣足食,尽管第一代移民学识浅薄,无法获得较高的社会地位,但可从长计议,设法让子孙后代出人头地。柳梦寅提出这种建议,是因为他了解到“中国贤无方,何嫌卖浆者”(《酒家小童,能诵中庸。书以奖之》),明朝未对科举考试应试者的出身进行严格限制,出身卑贱者也可凭借学识科举及第,一举跻身于士大夫之列。在他看来,中国充满无限机遇和可能,真才实学者可以大展身手。

在朝鲜半岛南部,公元前4世纪至公元前2世纪出现马韩、辰韩、弁韩三个小部落,合称“三韩”。马韩是三韩中最大的一个,后被百济统一。公元前57年辰韩发展为新罗。弁韩发展为伽倻,公元6世纪被新罗吞并。

1、存在时间不同:

  在柳梦寅笔下,中国还是一个高度文明的国家。人杰地灵、“民物总醇明”,“街谈霏屑皆文字,孩语翻澜自浊清”(《独乐寺施诗六首》)。明朝的书籍出版流通也十分兴盛,“芸轴牙签栋宇充,珠琲成列眩双瞳”(《中州杂咏十八首书肆》)。书肆的兴隆意味着学术、文化的繁荣,
“礼乐炳日星,儒术何昭融”(《东岳庙》)。而儒学思想和礼乐文化的熏陶造就了淳朴的民风,“宾至如归争借榻,村居比屋少穿窬”(《中州杂咏十八首街铺》),普通百姓身上也体现出作为文明之国国民的优良素养。

公元660年,唐朝联合新罗灭亡百济,次年进攻高句丽,久围其国都不下而返。公元668年,唐高宗再次出兵,最终于当年9月攻克其国都,分其境为九都督府、四十二州、一百县,在其首都故地设立了安东都护府,辖境东起日本海,西至辽河,北到松花江流域,南到朝鲜半岛的汉江流域;在朝鲜半岛西南部设立了熊津、马韩、东明、金涟、德安五都护府,后合并为熊津都护府。

高句丽存在于公元前37年~公元669年,在7世纪时被唐朝所灭;高丽存在于公元918年~1392年,后被权臣李成桂所篡。两者时间差距数百年之久。

  在他看来,中国还是一个富庶的国家。乡村呈现出一派和乐景象,“烟树参差接帝京,四郊鸡犬诧升平。尧民满地三农足,禹迹无边九甸成”(《三河途中》),国家赋税不重,农民过着安乐富足的生活。境内陆路、水路交通发达,商品经济繁荣,“中原民舍挟通衢,赆货丝棼所委输”(《中州杂咏十八首街铺》),“百廛陈货夸摫釽,万落盈郊眩绮罗”(《广宁八首》)。国家制度完善,官员不必贪腐,也能过上阔绰惬意的日子,“薄禄自能存九族,久廉犹能积千籝”(《独乐寺施诗六首》)。其诗歌中的种种景象表明,明王朝的士农工商各阶层都安居乐业。

670至676年唐朝新罗战争后,新罗复为唐朝附属国。935年被高丽所灭,新罗时代结束。

2、民族政权不同:

  柳梦寅的诗歌还描写了中国的军备情况,认为明朝的城池固若金汤、坚如磐石,“虎踞医巫镇塞垠,雄城千雉矗长云”(《广宁八首》);军队纪律严明,军容整肃,“杏堡军容肃,松山塞戍牢”(《杏山松山途中》);军人作战勇猛,所向披靡,“金鳞耀日弥长野,汗血嘶云轶迅风。尘洗胡沙封燕颔,红漫白草斫驼峰”(《中州杂咏十八首兵马》)。因此,他断定,明朝拥有强大的军事力量,有能力扫除任何外敌、内患的威胁。

公元918年,后高句丽建立者弓裔的部将王建被下属拥立为王,迁都至自己的家乡今开城,改国号为“高丽”。935年,灭新罗;936年,灭后百济,建立高丽王朝。

高句丽是中国古代的扶余族在东北建立的少数民族政权,起源于吉林,后来才进入朝鲜半岛发展,文化归属感更接近于中原;高丽是古代韩国人王建所建立的政权,脱离于新罗国,起源于朝鲜半岛南部。两者文化起源不同。

  17世纪初的明王朝在柳梦寅笔下被描述成一个近乎完美的世界。在《独乐寺施诗六首》中,柳梦寅描绘出他对明朝的总体印象:“天皇大界人皇世,万里长河千里垧。寿域腾歌浑击壤,边氓垂白不观兵。乾坤尽囿垂衣化,帝力何为但凿耕”,将当时的明王朝比作儒者心目中的理想社会——尧舜时期的太平盛世。

1388年,高丽国王派都统使李成桂进攻辽东,李成桂则发动政变。139
2年,废黜高丽国王,自立为王,并改国号为朝鲜,定都汉阳,史称朝鲜王朝。

澳门新葡萄京官网网址8522,3、民族成份不同:

  实际上,柳梦寅笔下的中国形象带有不少虚构成分。根据史料来看,当时的明王朝危机四伏:土地兼并日益严重,农民的赋税徭役不断增加,社会矛盾日趋激化,很多官员通过不法手段聚敛财富,农民生计十分艰难,一些人被迫揭竿而起。仅当时的明神宗统治期间,全国各地就爆发了十多次大大小小的农民起义。边疆地区也不断爆发叛乱和战争。1592—1600年间,明王朝先后在西北、西南边疆和朝鲜半岛进行了三次大规模军事行动,即所谓“万历三大征”,国力迅速衰落。就在同一时期,辽东地区的努尔哈赤逐渐统一女真各部,势力日渐强大,对明王朝虎视眈眈。在柳梦寅出访35年后的1644年,明王朝灭亡。由此可以推测,1609年的明王朝绝非柳梦寅笔下那般祥和、安乐,其军事力量也绝非那般坚不可摧。《朝天录》中的明王朝是一个被理想化的国家,带有浓郁的乌托邦色彩。

最开始,提出两个国号,一为朝鲜——商朝后裔箕子建立的、朝鲜半岛上的第一个政权名称;一为和宁——李成桂出生地名。朱元璋亲自裁定其国号为朝鲜。从此之后,李氏朝鲜世世代代都奉明朝为宗主国。

高句丽的民族成分有濊貊人、扶余人、契丹、鲜卑、汉人、新罗人(古代韩国人)等多个民族;高丽人的主体则是新罗人,民族归属感更倾向于三韩部(高丽、新罗、百济),两者民族成份不同。

  乌托邦的明朝形象主要源自朝鲜传统慕华思想

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4、疆域版图不同:

  柳梦寅诗文中的描写部分反映了明王朝自身的客观现实,如与朝鲜王朝相比,疆域更为辽阔,科举制度相对公平,以儒学和汉文学为核心的文明水平更高,交通体系和商品经济更为发达,等等。但是,在他关于民生、吏治、军备等方面的描述中,明王朝的形象很大程度上被美化,这一方面是朝鲜民族对中国的社会集体想象的产物,另一方面也与作者自身的经历有关。

日本缘何入侵朝鲜?

高句丽的疆域版图包括了今天的辽宁、吉林部分地区、朝鲜全境、韩国部分地区;高丽的版图包括今天的朝鲜半岛中南部(韩国全境、朝鲜部分地区),比高句丽小得多,两者疆域版图不同。

  自汉唐时,朝鲜半岛就开始与中国进行交流,新罗王朝积极吸收中国的文物制度,大批新罗留学生也将汉文学、儒家思想等中国文化带回本国,自那时起,中国的文化和思想就成为朝鲜半岛仿效的对象。到了高丽时期,宋朝发达的文化艺术得到尊崇,程朱理学被引入朝鲜半岛。1115年,高丽谢恩兼进奉使在对宋王朝所上的奏表中表示:“顾惟弊邑,夙慕华风,在乎开宝之时。及至神宗之世,每驰使价,参遣生徒,俾以观周,期於变鲁”,所以高丽派遣五名学生赴宋朝国子监读书,期待着通过他们
“化民成俗,由乎大学之风,用夏变夷,籍彼先王之教”(《高丽史》第14卷)。这表明从新罗至高丽王朝都认同儒家传统的华夷思想,视中国为华夏,自身为夷狄,致力于引进中国文化,提升自身的文明水平。

朝鲜的倭乱远比中国严重。

二、高句丽和高丽

  朝鲜王朝建立后,更是将事大慕华奉为国策。典型的事例是朝鲜创制韩字后,集贤殿副提学崔万理等一批大臣上疏反对,其理由便是:“我朝自祖宗以来,至诚事大,一遵华制。今当同文同轨之时,创作谚文,有骇人观听。……若流中国,或有非议之者,岂不有愧于事大慕华?”(《朝鲜王朝实录》世宗第103卷)这表明15世纪中期朝鲜的慕华思想高涨,对中国文化的认同感极强。

随着李成桂等最初的几代贤君去世,朝鲜也逐渐陷入党争的混乱中。1592年,日本权臣丰臣秀吉发动了侵略朝鲜的战争。当时的日本,经历了数十百年的混战,无论是武器枪械、战斗经验,还是军队素质,都堪称精锐。很快,朝鲜几乎全境陷落。

1、高句丽:是公元前一世纪至公元七世纪在中国东北地区和朝鲜半岛存在的一个政权。其人民主要是濊貊和扶余人,后又吸收一部分靺鞨人,古朝鲜遗民等。由于高句丽的特殊地理位置,而且国土横跨今日的中国及韩国、朝鲜,中国、韩国及朝鲜都声称高句丽是自己本国的原始民族。澳门新葡萄京官网网址8522 4

  16世纪末,日本侵入朝鲜,壬辰战争爆发,朝鲜大部分国土沦陷,明朝派大军支援,帮助朝鲜收复失地,击退日军。朝鲜君臣对此感激不尽。1599年,朝鲜国王宣祖亲自写下“再造藩邦”四个大字,命人摹写后以阳字刻板,悬挂在明军援军统帅邢玠的生祠门楣上,此后历代朝鲜国王每年都派官员前往祭祀。柳梦寅的《朝天录》就创作于壬辰战争结束十年后,对明王朝的感激,兼之传统的慕华思想,使朝鲜民族对明王朝怀有极大的好感。

朝鲜向宗主国明朝提出援助请求,对于是否援救朝鲜,明朝内部出现了两派意见。一派人认为,应当援救。朝鲜世代尊奉明朝,明朝不能眼睁睁看着小弟被欺负而不出手,那样的话,以后还有哪个小弟愿意来朝拜大哥呢?一派意见认为,根本不必救。日本即便是占领了朝鲜,对大明王朝也不会构成什么威胁。若是要出兵,大明势必会牺牲数万甚至更多将士。为了他国,不值得。最终,明朝还是派兵参展,帮助朝鲜打击日本侵略者。

2、高丽:高丽(918年-1392年),又称高丽王朝、王氏高丽,是朝鲜半岛古代国家之一。公元918年,泰封君主弓裔部下起事,拥立王建为王,935年合并新罗,936年灭后百济,实现了“三韩一统”。高丽都城为开京(今朝鲜开城)。

  在塑造明王朝理想国形象的同时,柳梦寅多次吟咏出“我愿一死生中夏”等诗句,表现出对中国的向往,这可能也与他的经历有关。柳梦寅正直而富有个性,在日趋激烈的党派争斗中,他“平生尚友古人,耻与恒人为朋比。东西南北,无一私党”,结果招致各派的排斥和孤立,一生屡遭挫折。就在第三次出访明朝前,他受到权臣李尔瞻一派的弹劾,被迫离职寓居乡野,对朝鲜现实深感失望。另据其《年谱》和《谥状》所述,柳梦寅中年时经历了壬辰战争,亲眼目睹了朝鲜国力的虚弱、百姓的不幸,这使他更加渴望生活在一个和平、安定、强大、富裕的国家。另外,在文学方面,柳梦寅主张“言出性情”,擅长在文学作品中表达丰富、浓烈的感情,这意味着他敢于并乐于通过诗歌鲜明地表达自己的感情和想法。

1592年4月,日本权臣丰臣秀吉派遣16万人前往朝鲜,文禄之战因而揭开序幕。日军在战争初期处于优势,一个月攻陷朝鲜京城,驱逐朝鲜国王李昖。明朝廷很快便派出5万大军前去救援,日军受挫后和明朝议和,在1595年,战争第一阶段结束。

国土大体上相当于今天朝鲜半岛中南部,11世纪中叶后以千里长城与辽、金为界。西北在12世纪的高丽睿宗时期达到鸭绿江沿岸,东北在高丽末年的恭愍王时期扩张到甲州(今朝鲜甲山郡)、吉州(今朝鲜吉州郡)一线。澳门新葡萄京官网网址8522 5

  (作者:韩梅   单位:山东大学外国语学院)

1597年正月,日军14万大军再侵朝鲜。朝鲜二次求援,明朝紧急调4万兵力赴朝迎敌,明朝后续不断增兵,最高至7万。日军在丰臣秀吉死后难以为继,遂全部从朝鲜半岛撤退。

三、综合所述,高句丽是曾经统治过朝鲜半岛北部的中国古代地方政权,而高丽则是朝鲜历史上的第二个统一王朝。两者虽然不能说完全没有关系,但根本不是同一个国家和民族,完全没有继承关系。所以,韩国与朝鲜就紧紧抓住这一字之差,想颠倒黑白想将其混为一谈,其居心何在,司马昭之心,路人皆知也,亲们,你觉得呢?

朝鲜李朝肃宗曾言:“神宗皇帝于我国,有万世不忘之功矣。当壬辰板荡之日,苟非神宗皇帝动天下之兵,则我邦其何以再造而得有今日乎?”

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《明史·日本传》虽把战争的终结归结为:“秀吉死,诸倭扬帆尽归,朝鲜患亦平。然自关白侵东国,前后七载,丧师数十万,糜饷数百万,中朝与朝鲜迄无胜算。至关白死,兵祸始休,诸倭亦皆退守岛巢,东南稍有安枕之日矣。

回答:

这场战役称为万历朝鲜战争,又称万历朝鲜之役。

不同的民族和国家,一个在朝鲜,一个在中国东北,高丽句就是在东北,后来被薛礼咩了,现在辽阳还有一个世界保存最完整的高丽句建的古城,燕州城。

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澳门新葡萄京官网网址8522 8回答:

国立消耗过大导致满清崛起

不是

在这一场战争中,大明帝国在东亚的声威毫无疑问地达到了历史的一个巅峰。但是,大明在击退日本的同时,本国的军力和经济能力遭受重创。本来,明朝就是中国历史上最穷的王朝——为什么穷?因为整个明王朝严厉打压商业,国家经济制度相比宋朝,不是进步,而是大大退步。数十万大军常年征战,几乎就把明朝经济拖到崩溃的边缘。

半岛的三国时代 有高句丽、百济、新罗

而在战争中受益最大的,则是女真人。

百济和新罗语言相通,是一个民族,但是高句丽是另一个民族,语言和另两个国家不通

1583年,努尔哈赤以为父报仇为名,开始吞并其他女真部落。努尔哈赤的越轨行动,自然引起明朝军方的注意。本来,征讨行动已经在部署当中。可是,因为援朝抗倭援朝战争,讨平女真的行动被无限期延后。

后来新罗统一了半岛,史称统一新罗时代,新罗末年王建发动兵变,建立了高丽王朝

1592年,抗倭援朝战争爆发。1593年,努尔哈赤完成了建州女真的统一。1598年,抗倭援朝战争结束,总计军费开支八百八十三万五千两。军费的紧缺,使得大明帝国对女真的讨伐拖了一年又一年。最终1616年,努尔哈赤统一了女真各部,建立后金,正式与明朝决裂。

所以高句丽不是高丽,但高丽人有没有高句丽人的血统就不好说了,中韩两国有各自的立场,所以两边的研究都不可信,要看分子生物学的研究成果了

可以说,抗倭援朝为大明赢得了面子,却促成满清崛起,最终导致自身的灭亡。

回答:

朝鲜王朝对大明的感激也非常深切。后来,满清入关,占领了中原。之后,满清要求朝鲜也改换服色,剃发留辫,可是遭到朝鲜坚决反对。最终,朝鲜始终保持大明衣冠。在朝鲜许多士大夫笔记中,记载时间不是用清朝皇帝年号,而是用崇祯后多少多少年。

高句丽和高丽根本不是一个民族

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综合来讲,高句丽是曾经统治过朝鲜半岛北部的中国古代地方政权,而高丽则是朝鲜历史上的第二个统一王朝。两者虽然不能说完全没有关系,但根本不是同一个国家和民族,完全没有继承关系。

回答:

简单一句话:古代的高句丽是中国的地方少数民族政权,现在的高丽是韩国朝鲜的前身。

如果仔细说起来,有三大区别。

第一,不是一个国家。

有读者可能会笑,这个也算区别吗?对,不要小看这一字之差,两个名字不一样,就是很重要的区别。

朝鲜半岛这块土地上,历史上有多个政权先后存在,最早的是箕子朝鲜,这是由不愿意投降西周的,商朝贵族箕子所建立。

箕子朝鲜存在几百年后,被来自燕国的贵族卫满所灭。卫满建立的国家被称为卫氏朝鲜,这个时间是在我国的西汉初期。

不过,卫氏朝鲜在汉武帝时期被汉军征服,并在此地设立了郡县,直接将其纳入中央管辖,分别为:乐浪郡、玄菟郡、真番郡、临屯郡,后世史家称为“汉四郡”。

西汉末年,即公元前37年,扶余人朱蒙建立了一个小国,国号为“高句丽”,此后一直到唐高宗时灭国,存在了600多年。

至于现在的高丽,来自于北宋初年一个叫王建的人所建立的国家,他在公元918年确立了国号“高丽”,并统一了朝鲜半岛。

此后存在了大约500年,一直到明朝初年被大将李成桂篡位。李成桂将国号定名为“朝鲜”。

不过由于高丽是第一个统一朝鲜半岛,并稳定存在数百年的王朝,在外界较为知名,所以朝鲜半岛都以高丽民族自称。

看看,尽管一字之差,“高句丽”和“高丽”却是相距万里。

第二,不是一个民族。

历史上的高句丽经常袭扰内地,不尊王礼,从三国到隋唐,与中原王朝的战争连绵不断。尤其是隋炀帝三次征伐高句丽,都以失败告终,以数百万人死亡的代价,直接摧毁了隋朝的统治基础。

此后,到了唐朝,仍然继续对高句丽的战争,经过李世民李治父子两代人的战争,终于彻底灭亡高句丽。

公元668年,唐朝中央政府在高句丽原先领土上,分别设置了9个都督府, 42个
州,以及100个县,总隶于安东都护府,以薛仁贵为安东都护,统兵2万,驻屯平壤。

不久之后,因为经常有叛乱发生,唐朝为了一劳永逸,就把几十万户高句丽居民全部强行内迁到江淮以南、河南及陇右。

还有一小部分高句丽人,要么投奔突厥,要么投奔渤海国,要么向南投奔新罗。

总之,作为一个民族,高句丽人彻底荡然无存了。

至于现在所谓的高丽,是在南部国家新罗基础上建立,根据基因检测,成分来源较为复杂,既有中原汉人的O,也有日本人的D,还有东北鲜卑蒙古的C,充分体现了朝鲜半岛是中国和日本中间人口迁徙通道。

所以,“高句丽”和“高丽”,不是一个民族。

第三,不是一个国土。

高句丽最初建国的位置在今天的辽宁省桓仁县,不久之后,迁至丸都(今吉林省集安市),五胡乱期间,又迁都到今天的平壤。

但是他的统治区域既包括中国东北,也包括朝鲜半岛北部,所以,高句丽是中国的一个边疆政权。

但建立于918年的高丽则不一样,他的首都在朝鲜半岛中部的开城,统治区域也是以今天朝鲜半岛中南部为主(后来逐渐向北扩张,清朝的时候才到今天鸭绿江)。

可见,“高句丽”和“高丽”的领土疆域根本不是一码事。

澳门新葡萄京官网网址8522 9回答:

高句丽和高丽两个概念很容易混淆。

高句丽,又简称高丽,又叫高氏高丽。

是扶余人建立的国家,属于中国边疆少数民族政权,历史上一度利用中国魏晋南北朝战乱频仍的时机,不断抢占原汉朝领土。而三国时代曹魏曾派毋丘俭讨伐高句丽,获得大胜。但高句丽利用五胡乱华时机,在东北开疆拓土,并侵占原汉四郡在朝鲜半岛的领土,势力达到朝鲜半岛平壤以南,与朝鲜半岛西南部的新罗和东南部的百济对峙。高句丽一度很强盛,今辽宁省吉林省基本都是高句丽的领土,在朝鲜半岛压制百济和新罗,对中原王朝也时有觊觎之心。

隋炀帝岂能不知?所以征发大军数次攻打高句丽。唐太宗焉能不知?所以亲征高句丽,重创之。

唐高宗继承父亲遗志,继续进攻高句丽,终于将其灭亡。高句丽的主体民族扶余人大步内迁,融于汉族。一小撮南下进入新罗,一小撮留在东北,后来兴起的渤海国,就是扶余移民所见。

由于高句丽一度很强大,在朝鲜南部压制百济和新罗,后来的朝鲜人称这段时期为朝鲜的三国时代。

由于高句丽的威名,祖上为汉人的王建推翻新罗后,就用高丽为国号,这是后来朝鲜王朝的正统。为区别之前的高句丽(简称高丽),称这个高丽为王氏高丽。王氏高丽是现今韩国的正统,上溯至“三韩”至新罗时代。但高氏高丽和韩国没有什么关系,是韩国人乱认祖宗,试图将高句丽历史施加给自己,除了给自己的历史增光添彩,更重要的是可以主张中国东北领土。

为避免混淆,现一般不叫高句丽为高丽,而称高丽时则指王氏高丽。题目所问理应是这么个意思。

回答:

两个虽然都可以叫高丽,但在历史研究中,准确来说应该分别称“高句丽”、“高丽”。高句丽拥有广袤的中国东北地区和朝鲜半岛北部,高丽则以朝鲜半岛中南部为统治区,二者重合区域极少。

回答:

古高句丽第一代王邹牟王(朱蒙),公元前37年建立王城卒本川屹升骨城(今辽宁桓仁五女山城),公元3年迁至国内城(吉林省集安市),经历28代王,至公元668年被唐军与新罗(朝鲜一带)合击灭亡。高句丽是中国古代的少数民族政权之一,汉代时归北方四郡之一玄菟郡高句丽县管辖,史书记载的高丽参就产在高句丽,但这个高丽与后来的高丽完全是两个民族。高句丽灭亡后,东北边疆又出现了渤海国,后又出现王建创立的高丽(史称王氏高丽),后来李成桂建立李氏高丽,朱元璋赐其国名朝鲜!

回答:

高丽是在高句丽灭亡200多年以后形成的国家,但我们不能仅凭这点就说他们毫无关系,高句丽灭亡以后很多遗民被代到中原,后被同化成了汉人,又有很多人留在了朝鲜半岛,进入了新罗国家成了新罗人,高丽是新罗的继承国。在朝鲜韩国历史书,包括中国的历史书也能看到新罗统一了朝鲜半岛,又称新罗统一了三韩。三韩当时是指百济,新罗和高句丽。在当时的历史书上肯用(统一)这个词也就是说当时新罗、百济、高句丽的人民都承认他们是一个民族。大金国灭了大辽国的记载,也只是用了(灭掉)这个词,不会说大金统一了大辽。在当时的思想,只有同族的部落与国家之间的战争,才会被记载为(统一)异族间的战争只会用(灭掉)这个词来记载。从这个角度上看高丽只能说是间接的继承了高句丽

回答:

都城在平壤你说跟朝鲜有没有关系?高勾丽灭亡后一部进入新罗,一小部强迁入唐后由高勾丽大将大作荣带回大部并建立了渤海国。渤海被契丹所灭大部渤海遗民迁入当时的高丽,只留下很少一部分。

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