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  近日从国家级课题研究小组获悉,先期已研发完毕的全国25个省共500册省级版中小学传统文化教材,即将于2015年集体震撼亮相。如此大范围、大规模地推出标准化传统文化教材,目前在国内尚属首次,也是今年全国书展的一个重大亮点。

历时两年半的修订,原本全国版的《中国传统文化教育全国中小学[微博]实验教材》,已根据25个省市的地区文化特色“定制”教材并送审,有望于今年秋季新学期亮相。其中北京版的传统文化教材中新增了胡同文化、北京小吃以及历史文物等方面的主题内容。

原标题:首部京版小学国学教材改版完毕呼之欲出经典国学教材透出浓浓京味儿

  据了解,该系列教材为国家社科基金教育学重点课题《中华优秀传统文化教育研究》科研项目之一,并由总课题组传统文化教材研发基地——中国国学文化艺术中心承担各省教材的统筹、编校等工作。

全国版1/3内容替换为地方文化

弟子规、三字经、千字文;北京历史风貌、历史名人、传统美食……“国学”与“北京风情”的碰触能撞出怎样的火花?记者近日从教育部“十二五”规划课题《传统文化与中小学生人格培养研究》课题组获悉,首部北京版小学“国学教材”已改版完毕,将于今年再次送审,审定通过后,有望在北京继续国家传统文化课题实验工作。

  先期面世的25套省级版教材包括北京、上海、安徽、江苏、浙江、广东、山东、广西等省(直辖市/自治区),
基本覆盖华北、华中、华南、华东等地区。每省教材均为20册,其中小学12册,初中4册,高中4册。

今后中小学的传统文化教育将有“本”可依。据中国国学文化艺术中心相关负责人介绍,由该中心统筹、研发和编校的《中国传统文化教育全国中小学实验教材》已改版完毕,由全国通用版本变为北京、上海、江苏、浙江、山东等25个省市的省级版教材。

修改:

  教材明确提出以“青少年完美人格”为传统文化教育的目标,并且经专家组反复研讨、论证,制定了较为科学系统的课程结构。如小学低年级段以蒙学经典《三字经》《千字文》等为主;中年级段学习《声律启蒙》《中国古典诗词欣赏》等,为孩子们奠定诗词美学基础;高年级段开始涉及儒家经典如《论语》《孟子》《大学中庸》等;初中阶段安排了《孙子兵法》《古文观止》等经典,让孩子们能够接触到儒家经典以外的优秀典籍和思想;高中阶段则为传统文化通识教育,更为深入地学习儒家、道家等经典文献,明确了不同年级应掌握的教学内容和学习深度。

“除了东北三省、西藏新疆等省市自治区,基本上都覆盖了。”昨日,中国国学文化艺术中心、课题领导小组秘书长张健介绍,本次改版是基于全国版进行,此前已有了6年的地方新课程实验基础。

给国学注入“北京元素”

  课题组专家谈到,目前各地区国学教育往往容易陷入“只读儒家经典”,或“只以诵读为上”的教学误区,而传统文化教学内容应包括“国学经典、民族艺术、民俗文化”三部分。

张健说,本次教材改版,将“全国版”30%的内容更换为地区特色内容。此外,为了破除各地区国学教育“只读儒家经典”的教学误区,新版传统文化教材构建了包括国学经典、民族艺术、民俗文化三大部分的体系,“以人格教育为目标”。如小学低年级段以蒙学经典《三字经》、《千字文》等为主;中年级段学习《声律启蒙》、《中国古典诗词欣赏》等;高年级段则开始涉及儒家经典如《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等。

专家介绍,当前,国家所倡导的是中华优秀传统文化而非单纯的国学,传统文化的概念界定至少应涵盖国学经典、民族艺术和民俗文化三部分。近期全国多个省份都开始了地区传统文化教材审定工作,均提出地区版教材必须包含地区文化的内容,而北京版小学阶段传统文化教材“京味”文化浓郁正是其特色之一。

  此外,为了解决各省市国学教育差异化的问题,课题组专家委员还根据各地省情文化,为每个省单独研发了地区历史、文化、民俗与艺术并重的地域文化内容,并系统地镶嵌于原有国学课程之中。如在北京版一年级教材《弟子规》中,附加有“北京的历史”模块,以图文并茂的形式介绍了北京从原始社会时期以来的历史变迁、城市风貌等,让小孩子对自己的家乡有一个初步的了解和印象。再如北京版三年级教材《声律启蒙》中,附加了“北京的胡同文化”模块,用简短的文字和精选的老照片,把老北京历史悠久又极具韵味的胡同文化呈现给孩子。如此,孩子们通过这种润物无声的教育,不仅能够从国学经典中获得心灵的浸润,更能加深对自己家乡文化瑰宝的认识和热爱。

据介绍,目前新版传统文化教材已经送至教育部门审定,有望于今年秋季新学期与学生见面。

即将送审的十二册小学“国学”教材,在原有国学内容的基础上,分别添加了十二种北京元素。其中,一年级上册《弟子规》附加了“北京的历史名人”,下册《三字经》附加了“北京的历史风貌”;二年级上册《千字文》附加了“北京的传统美食”,下册《大学》附加了“北京的四合院及名人故居”;三年级的《声律启蒙》上下册分别附加了“北京的老行当”和“北京的胡同文化”;四年级的《论语》上下册分别附加了“北京的戏曲和曲艺”以及“北京的传统工艺美术”;五年级的《孟子》上下册分别附加了“北京的民俗文化”和“北京的民俗乐舞”;六年级的《中庸》上下册则分别附加了“北京的皇家园林与建筑”和“北京的文学”。课题组表示,此番修改是为了让孩子们在学习传统文化的同时,可以更好地认识并热爱自己家乡的文化瑰宝。

  这一宏大工程解决了目前各地区缺乏标准化、高水准中小学国学教材这一核心问题,使传统文化进课堂“有本可依”。据悉,该系列教材具有相当雄厚的研发基础:在学科研究方面,它拥有“十一五”、“十二五”阶段教育部国学教育规划课题近10年的研究历程,是“十二五”《传统文化与中小学生人格培养研究》重大科研成果,其教材有近200位国内外各领域专家学者参与编写;而在实践应用方面则更加经得起考验,因为该系列教材的前身——《中国传统文化教育全国中小学实验教材》不仅由全国数十个课题实验区中小学进行了六年新课程实验,而且每二年就有一次教材改版和修订,以使其更加完善。

新版教材京味浓涵盖12主题

记者注意到,“北京元素”在教材中以边栏的形式出现。对此,课题组执行主任张健解释说,这样的设计是为了让孩子们在无意识阅读中感受北京浓郁的地域风情,“科学研究表明,无意识阅读的理解力和有效记忆其实是高于有意识的课文阅读的。”

  据课题领导小组秘书长张健介绍,此次问世的省级教材以原有教材核心内容为基础,经过两年半的研发,将于2015年上半年在全国25个省开展地区专家论证和修订工作,预计将于2015年下半年开展成规模的教材试用工作。此外,省级传统文化课程还将同时开通“手机传统文化教育云”同步教学增值服务,通过“移动通讯教育云”深度助力中华优秀传统文化教育。

据了解,本次修订的传统文化课本属于自选教材,北京市通州区、大兴区都有学校选用。有通州区使用该教材的小学校长介绍,实验教材除了让学生学习、记忆国学经典外,还有中医养生、汉字起源等方面的知识,较受学生欢迎。

小学十二册教材除了融入地区特色之外,还在各册中融入了中国传统历法、二十四节气与中医养生、中国年画、汉字艺术、京剧脸谱等民俗文化与艺术板块。在张健看来,这样的内容设计呼应了教材的全名《中国传统文化教育全国中小学实验教材》,“我们课题研究首先提出了中华优秀传统文化的概念界定,其内涵至少包括国学经典、民俗文化和民族艺术等三部分。中小学传统文化教育的目标应为‘青少年完美人格教育’,即‘良好的行为规范、高雅的审美情趣、质朴的道德操守和深邃的哲学思想’。”

张健则透露,改版后的京版传统文化实验教材中,小学12册课本每册都有一个主题,“从周口店,到潭柘寺、元大都等历史内容,到胡同文化北京小吃等,都有涉及”。

为了达成这一教育目标,每课教材除了译文和故事之外,还特意设计了“拓展”环节,以让国学内容与现实生活有更好的衔接和落地。如一年级《弟子规》第六章“泛爱众”的拓展训练中,就分别引导孩子要爱护地球、尊重他人隐私等。

例如京版一年级课本《弟子规》中附加的“北京的历史”模块,就以图文并茂的形式介绍了北京从原始社会时期以来的历史变迁、城市风貌;京版三年级教材《声律启蒙》中,则附加了“北京的胡同文化”模块,用简短的文字和精选的老照片,呈现老北京历史悠久又极具韵味的胡同文化;而在北京小吃主题中,还选取了豆汁儿、驴打滚等内容。

审定:

  对话

“第一个螃蟹”不好啃

传统文化教学将走出课堂

此前广东和广西已通过地区传统文化教材审定工作,随着教育部传统文化进高考政策的推出,预计今年将有大批省份开始审定地区校本教材,以推动传统文化标准化教材建设工作。其实,北京才是国内第一个审定传统文化教材的地区。而本次将要送审的“北京版”教材,其蓝本是人教版《中国传统文化教育全国中小学实验教材》,此版本早在2011年即通过“北京市教委中小学教材审定委员会”的审定,此次即将送审的新版教材,就是在此基础上进行“定制化”而来。据张健介绍,由于修改增添的内容超过了30%,按照相关规定,需要以“新教材”的身份重新送审。另外,课题组编著的广东版和广西版传统文化教材均已通过省教育厅地方教材审定。

中国国学文化艺术中心、课题领导小组秘书长张健透露,本次传统文化教材修订时,构建了较为完整的传统文化教育体系,除了内容的更改,还联合了曲艺家协会等社会组织,开展实践性、研究性教学活动,传统文化教学将走出课堂。

“我们课题研究历时12年,最难的就是教材编写。做一套教材真的太不容易了,大家首先要解决学科教育理论问题,在此基础上是课程结构,之后还要考虑创新研究和地区文化渗透教学,最后才是编写和试用,后面还要有多轮的修订和改版。”张健表示,在这一过程中,除了总编之外,国学专家、学科教研员、一线教师等群体一个都不能少。

新京报:本次教材改版是基于哪些考虑进行的?

编写不易,审定也是困难重重。2009年至2010年,传统文化的恢复和弘扬方兴伊始,但国家还未颁布明确的传统文化教育纲要,社会大众对传统文化教育的认识和认可程度普遍不高,更别说要正式进入中小学课堂了。因此,在《中国传统文化教育全国中小学实验教材》问世后,尽管北京市率先组织了专家对教材进行审定,但还是有许多专家委员持观望态度,表示应小心慎重。有的专家认为,我们国家已经几十年没有开设过国学课了,也从没有过这方面的专业教材教案,这套教材的诞生可以说是大家“摸着石头过河”的成果。一旦进入学校课堂,能够被怎样使用、会产生什么样的问题,都不得而知。

张健:第一是考虑到现在传统文化教育计划已经混乱,很多学校只是简单诵读《弟子规》和《论语》,但理念和目标都不明确,我们认为应该提出人格教育的目标,包括国学经典、民族艺术和民俗文化三个方面。

“因为我们是第一个吃螃蟹的人,此前没有任何的借鉴,再加上缺乏相应的国家政策,专家们对课程内容的选择、书籍的编订也都有很多的争议。”张健举了个例子,《弟子规》中有一句为“亲有疾,药先尝”,不少专家对此就有所质疑,“父母生病了,让孩子先尝药,这不是一种误导吗?”而其实,这里所说的“药先尝”尝的是药剂的冷热温度。

另外就是中国地大物博,必须结合地区特色才能实现落地,再加上我们这个课题已经做了十年而且有6年的实验基础,所以应该拿出来进行优质资源共享。

教材审定一时间陷入僵局,凝结着100多位学者心血的国学教材,面临着“胎死腹中”的结局。

新京报:新旧版本的区别在那里?

之后,在一次关键的评审会上,北京市教育学会第七、第八届理事会副会长兼秘书长,时任专家组主任的张凯先生力排众议,慷慨陈词,他不仅列举了孩子们学习国学可以获得的立竿见影的益处,更站在长远发展的高度,阐述了开展传统文化教育对数十年乃至百年后的中国,会带来怎样巨大的影响。“张凯先生说,‘国学延续的是国家的文脉,即使将来教材的使用上会出现诸多不可预料的问题,也应该让它先进入学校进行使用,在实践中检验,发现问题并解决问题。这就像孕妇生孩子,知道孩子手脚不一样长,能不能让她先生出来再给孩子治呀!’”对张健来说,老先生充满激情和鼓励的话语,至今言犹在耳。

张健:旧版本的七成内容没有改动,《弟子规》、《论语》、《三字经》、《孙子兵法》等国学经典都有保留,把剩下的民俗文化部分改成了地区特色内容。

遗憾的是,教材审定完一年后,张凯先生仙逝。在去世之前,老先生还受课题组委托,组织北京专家编写了教材中的中国玉文化、瓷文化和北京地区文化等相关部分的内容。“内容收上来,先生却已经不在了。”提到这位为“国学教材”推广不遗余力四处奔走的老先生,张健充满感激。

新京报:在京版传统文化教材中,将怎样体现“原汁原味”的北京?

值得欣慰的是,作为首批全国传统文化课题实验区的通州、大兴,认真完成了第一轮的标准化课程实验工作,还重点参与了教材改版和教材教师手册的编写工作。此外,通州的传统文化“三步六正”教学法也得到教育系统的普遍认同而大范围推广。北京为“十二五”阶段教育部传统文化课题实验工作,在学科教育理论研究和标准化课程实验等多方面作出了巨大贡献,也为全国传统文化课程教学起到示范区的标杆作用。

张健:学生将在教材里学习北京历史、北京胡同文化、北京小吃、北京地方戏曲、北京曲艺、北京文学、北京非物质文化遗产等主题。例如北京版一年级教材《弟子规》中,附加有“北京的历史”模块,以图文并茂的形式介绍了自原始社会时期以来,北京的历史变迁、城市风貌等,甚至包括历代北京的不同名称,“保卫”京城的九大门楼,这些文化的渗透,让孩子们初步了解自己的家乡。

推广:

在非物质文化遗产主题中,会有对庙会的介绍。传递最古朴、最传统的老北京人的生活方式。

师资缺乏是最大难题

新京报:在实际教学方面,新版教材有无相应的指导?

张健介绍说,如果新教材顺利通过审定后,也将以每两年一次的频率进行修订改版,除了保证其与时俱进之外,最重要的任务是对教材内容进行压缩。“目前,我们是以每学期30节课的容量进行设计的,考虑到很多学校可能没有办法拿出这么多的课时,未来我们的目标将压缩到每学期15节课来进行学习。”

张健:有的,我们安排的是一周一个课时,还有实验性和探究性的课程设置。比如讲北京戏剧时,学校可以跟北京曲艺家协会沟通教学;讲北京茶文化的时候,学校可以联系老北京的茶馆,带学生去现场参观和学习。(记者
黄颖)

而提到教材推广,最让张健发愁的事儿就是“师资不足”。在张健看来,包含国学在内的传统文化是一个知识庞杂的体系,对于老师来说,除了需要具备一定的哲学体系作为学术基础之外,还需要具备绘画、书法、古琴等方面的艺术基础。张健举了个例子来说明国学教材授课对于教师的要求之高,在《弟子规》第二章“入则孝”中有一句“出必告,反必面”,意思是,“外出必须告诉父母去向,回家后还要当面禀报”。其中的“告”在这里应为“固”音,因为含有“晚辈向长辈请示”的意思;而在同辈告知时,此字才为我们平时所知道的“告”音。“如果没有训诂学、文字学的基础的话,这么简单的一个小字对很多老师来说都是知识盲区。”

为了改善这一现状,目前课题组与多方合作,录制了国学教师培训微课程,为国学老师提供更多的便利。除了加强师资的培训,课题组也在借助多种方式进行国学知识的推广和普及,“我们也录制了与教材同步的微课程,未来课程可存储在腕表上,学生可以以音频的方式进行收听;也可以从腕表中导出,在电视、电脑等终端上以视频的形式进行播放。”此外,新教材背面也都印制了二维码,与教材相关的微课内容也将免费提供在平台上,供家长、教师使用。

本报记者 牛伟坤 文并图 J191

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