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  民惟邦本,本固邦宁。

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民本思想是中华优秀传统文化的精华。民本思想源远流长,肇始于夏商周时期,发展于春秋战国时期,定型于汉代,此后历朝历代虽有所演变,然而其思想主旨始终没有变化。民本思想对中华文明的发展具有重要作用。

  ——习近平《干在实处走在前列》

习大大的书,人们爱看!用个什么词形容受欢迎的程度?火!

澳门新葡萄京官网网址8522 ,民本思想肇始于夏商周时期。《尚书·五子之歌》记载:大禹的孙子太康无道,被有穷、后羿抓起来废了。太康的五个弟弟作《五子之歌》述大禹之训诫:“民惟邦本,本固邦宁。予视天下愚夫愚妇,一能胜予,一人三失,怨岂在明,不见是图。予临兆民,懔乎若朽索之驭六马,为人上者,奈何不敬。”意思是说,人民是国家的根基,根基牢固了国家才能安宁;天下百姓都比我强,一人失误多次,民怨难道要明显了才发现?应当防患于未然。我面对亿万人民,恐惧得像用腐朽绳索驾驭六匹马,做君王的怎么能不敬畏?这是首次提出“民惟邦本,本固邦宁”的民本思想。大禹不仅提出了民本思想,并且也在治国中践行民本思想。周公总结商亡的教训,主张“以德配天”“敬德保民”,以民本思想为指导实施“德治”。《尚书·康诰》的许多记载表明,周公深知殷商之鉴,努力安民保民、实施“德政”。

  政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。

导语“火”势有多猛

春秋战国时期百家争鸣,其中对待人民的态度是一个重要议题。特别是儒家的孔子、孟子、荀子所论形成了初步的思想体系,提出了一系列命题,如“安民利民”“民贵君轻”“平政爱民”“顺从民意”。孔子、孟子、荀子都认为统治者只有赢得民心才能得到天下,因此必须爱民、顺民、安民、利民。齐宣王攻克燕国后,问孟子是否应该吞并燕国。孟子说:“取之而燕民悦,则取之……取之燕民不悦,则勿取。”他以人民的意愿和利益为前提,为儒家民本思想定下了基调。先秦时代的民本思想与古希腊时代的人本主义思想有相通之处,都有重视人的意思。不过,古希腊从苏格拉底开始兴盛起来的人本主义思想中的“人”并不包括自由人之外的奴隶,所以其范围是非常有限的。中国古代民本思想比起西方奴隶制度下形成的人本主义思想更加具体、更加具有人情味,尽管不免有其蒙蔽性。

  ——习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话

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西汉政治思想家贾谊总结了先秦儒家的民本思想,形成了系统完整的民本思想。贾谊深入阐述了人民的重要性,总结出人民是国家兴衰成败根本的结论,完善了民本思想体系。《史记·郦生陆贾列传》指出:“王者以民人为天,而民人以食为天。”这就高度评价了中国古代民本思想。唐代柳宗元在“民为本”思想的基础上提出“吏为民役”的观点,可以说是中国古代民本思想发展的高峰。他认为,当官者是人民的仆役,是要为人民办事的。

  乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

《习近平谈治国理政》一书全球发行量突破400万册,其中海外发行40万册,这是改革开放以来,中国国家领导人着作海外发行的最高纪录。
《之江新语》重印至今已发行138余万册。第1版曾一书难求。在2014年上海书展上,该书每天均位居畅销榜前20位。
《习近平谈治国理政》和《摆脱贫困》2014年12月14日在台北首发以来,销售之火爆大出两岸书商意料。“这两本书绝对畅销!”台湾天龙文创图书股份有限公司总经理沈荣裕当月30日收到福建新华发行集团紧急调配过来的1800本书,其中600本是繁体版《习近平谈治国理政》。“天龙从首发至今已销售300套,也就是600本!你要知道台湾市场很小,很多书不过印刷500本、1000本。”
据新华社报道,3月29日中午,在博鳌亚洲论坛上,法国前总理拉法兰称:“今天上午,和习近平主席见面时,我还给他看了读其着作所记的笔记。”
咱国内读者对习大大着作追捧就更不用说了。不论是老同志,还是高校学生,很多人阅读习大大的着作都很认真,不少人还记了厚厚的读书笔记。现在网络发达,不少人对习大大着作还作了大数据分析,“中国梦”“钉钉子”“底线思维”……分别说了多少次。习大大着作、讲话更把“点赞”“蛮拼的”“刀把子”“时间都去哪了”等词句生生带“热”了、带“火”了……

中国古代民本思想在历代开明封建统治者的政治实践中具体化为以下几个主要方面。一是畏民重民,尊重和敬畏人民。孔子提出:“大畏民志,此谓知本。”唐太宗李世民专门写了《民可畏论》。民本思想强调国家的安危、存亡、兴衰、功业,均取决于人民。二是知民得心,体察民情民意。《管子·牧民》中说:“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”孟子总结了夏桀、商纣亡国的历史教训:失其民心。苏轼在《上神宗皇帝书》中说:“未论行事之是非,先观众心之向背。”三是爱民恤民,体恤爱护人民群众。孔子主张“节用而爱民,使民以时。”宋代朱熹说:“天下之务莫大于恤民,而恤民之本,在人君正心术以立纪纲。”四是忧民利民,关心人民疾苦,为民谋利益。《孟子·梁惠王下》中最早提出“忧民”:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”历朝历代流传下来许多忧国忧民的文辞诗歌,如“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。忧国忧民的民本思想深深蕴藏于士大夫心间。五是富民强国,使人民富裕、国家强大。《论语·颜渊》中说:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”《管子·治国》中说:“凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也……故治国常富,而乱国常贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。”民富才能国强,这是中国古代民本思想总结的一条重要历史经验。

  ——习近平《之江新语·为民办实事成于务实》

分析N个燃“火”点
习大大的书为啥这么“火”?可能每位读者都有自己的答案。我们觉得,至少有下面N个燃“火”点。

中国古代民本思想对中国历史的发展有着深远的影响,使得广大人民在一定程度上能够安居乐业,促进了中国封建社会发展,形成了中国历史上汉代“文景之治”、唐代“贞观之治”“开元盛世”、清代“康雍乾盛世”等繁荣时期。但是,中国古代民本思想也有其阶级和历史的局限性。比如,中国古代民本思想是为了巩固封建专制统治而提出的,更多的是从农民起义、人民反抗剥削压迫的教训中不得已而总结出来的。它主要是一种得民心、存社稷、固君位的“驭民”“牧民”“治民”的权术,是以“君权至上”“以君为本”“官本位”为前提的王道、仁政和德治,实质上只是一种开明的统治策略。再如,中国古代民本思想并不尊重人民群众的个体价值与权利,不可能赋予人民政治权利。人民无法维护自己的利益,不能当家作主,没有任何政治保障,只不过是君王的臣民,只有义务没有权利。尽管如此,中国古代民本思想的“民贵君轻”“平政爱民”“富民强国”“重民保民”“恤民忧民”等思想,在今天仍具有重要借鉴价值。

**  善为国者,爱民如父母之爱子、兄之爱弟,

1、赤子忠诚最“抓”人

  闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。**

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  ——习近平《摆脱贫困·给宁德地直机关领导干部的临别赠言》

“党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运,始终依靠人民推动历史前进,才能做到哪怕‘黑云压城城欲催’,‘我自岿然不动’,安如泰山,坚如磐石。”习大大的话语重心长,触动人心,爱党忧党之心跃然纸上。
看习大大的书,他的爱民情怀尤为打动人。“像爱自己的父母那样爱老百姓”“千万要记住政府前面的‘人民’两字”……习大大心中,“人民”二字有千钧分量。《摆脱贫困》一书让我们看到他当年在地方任职时关爱基层群众生活细致到怎样的深度:“甚至远处僻土深山的群众买不到灯泡、肥皂这类针头线脑的小事,得到我们的关心、解决,也是实事、好事。”
习大大纵论天下与国是的战略眼光,他忧党忧民忧军情怀,他反腐倡廉的坚定意志,他“两个百年”“四个全面”的宏大谋划……习大大着作的字里行间都让人深切感受到他对党和人民的无限忠诚。在看习大大的书时,这深厚浓烈的赤子忠诚之情最“抓”人,不知不觉中受到感染……

  知屋漏者在宇下,知政失者在草野。

2、习大大的“厨艺”了得

  ——习近平在河北调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话

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**  衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

《史记·鲁周公世家》有言:“平易近民,民必归之。”平天下,天下归心!
习大大如何如何治国理政?治大国若烹小鲜!
如此说来,习大大“下厨”时心情紧张否?“厨艺”如何?
中国这样一个大国,这样多的人民,这么复杂的国情,领导者太不容易了!习大大说,要深入了解国情,了解人民所思所盼,要有“如履薄冰,如临深渊”的自觉,要有“治大国如烹小鲜”的态度,丝毫不敢懈怠,丝毫不敢马虎,必须夙夜在公、勤勉工作。
看习大大的书,不仅能看到他夙夜在公,更能读到他治国理政的非凡智慧与能力。《创新正当其时,圆梦适得其势》《改革开放只有进行时没有完成时》《“看不见的手”和“看得见的手”都要用好》《提高国家文化软实力》《始终把人民群众生命安全放在第一位》《为子孙后代留下天蓝、地绿、水清的生产生活环境》《在亚欧大陆架起一座友谊和合作之桥》《把权力关进制度的笼子里》……这些内容“悦读”,总能说到你心坎上,给人启发,给人信心与力量。
有网友说了:看了习大大的书,特别是《习近平谈治国理政》一书,我对“四个全面”战略布局真正有所参悟了!

  些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。**

3、习大大咋“为官一方”

  ——习近平在河北省阜平县考察扶贫开发工作时的讲话

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  老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

从《摆脱贫困》到《干在实处走在前列》,再到《之江新语》,习大大每到一个地方,都会为当地带来发展新思路。
习大大的第一部个人专着是《摆脱贫困》,这本书真实记录了他在宁德地区从政期间的所做所思所感。上世纪80年代末,从上到下都在寻找脱贫致富的道路,而《摆脱贫困》这是对这一现实困境的回答。习大大在书中谈到了“滴水穿石”、提及了“笨鸟先飞”、说起了“四下基层”,鼓励大家要摆脱贫困,首先要摆脱意识和思路的“贫困”。
《干在实处走在前列》和《之江新语》是大大在浙江任职期间的着作。2003年2月至2007年3月,时任浙江省委书记、省人大常委会主任的他,曾在《浙江日报》“之江新语”专栏发表短论232篇,或赞美表彰,弘扬正气;或批评鞭挞,斥责歪风;或分析道理,揭示规律。“倒逼”“抓落实如敲钉子”“问题就是时代的口号”“要‘干事’更要‘干净’”“心无百姓莫为‘官’”“绿水青山也是金山银山”……书中的这些词句咋就这么“耳熟”呢?这两年,习大大仍在提啊。
看习大大如何这3本书,能感悟他如何“为官一方”。有人从中悟出了“玄机”:这些着作与党的十八大后的系列重要讲话精神是紧密相连、相互贯通的。还有人认为,“那是习大大思想和理论的源头”。大有深意吧,“源头”之水,新鲜,淡淡的,有点甜!

  ——习近平《干在实处走在前列》

4、治党治军思想很“吸睛”

  圣人无常心,以百姓之心为心。

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  ——习近平《之江新语·主仆关系不容颠倒》

从严治党、依法治军,这当然也是习大大治国理政的题中应有之义。但是,这一内容太重要了,在此单列出来。
说到从严治党,不能不提习大大对腐败“零容忍”。党的十八大以来,党中央反腐倡廉,世人瞩目,众人点赞,高度“吸睛”。2015年年初,《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》正式出版,在书中我们可以看到习大大对腐败的态度,就是要坚持“老虎”“苍蝇”一起打,要持续保持高压态势,不定指标,上不封顶,凡腐必反,除恶务尽。这些话听着看着,提气!
在《习近平谈治国理政》的第九部分是关于“推进国防和军队现代化”,收录的第一篇内容是习近平在中央军委扩大会议上的讲话要点,分量重,高大上吧?“全军要深刻认识军队在国家安全和发展战略全局中的重要地位和作用,坚持把国家主权和安全放在第一位,坚持军事斗争准备的龙头地位不动摇,全面提高信息化条件下威慑和实战能力,坚决维护国家主权、安全、发展利益。”你看,习大大站位多高,激励人心,三军将士更能掂出自己肩上担子的分量!
不少网友路过部队单位时,不时看到“听党指挥、能打胜仗、作风优良”标语牌,这三句话从习大大的书中就能读到详解。在《习近平谈治国理政》关于“推进国防和军队现代化”部分还收录了习主席2013年3月11日在一次会议上的讲话要点《建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队》。
说到这里,私下透露个事儿:习大大的书,广大官兵很爱看!既看一些公开出版的“平”书,还学习军队有关部门编印的读本。学得认真,有的班排还成立学习兴趣小组呢。

  德莫高于爱民,行莫贱于害民。

5、研究中国政策的参考

  ——习近平《之江新语·主仆关系不容颠倒》

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  人视水见形,视民知治不。

今年4月份,万隆会议再掀“中国热”,习大大去了呗。
和平共处五项基本原则,中国自万隆会议上提出,坚持了60年。这两年,外界对中国又有新认识,对习大大越来越信任了。
“亲、诚、惠、荣”是中国在处理与邻国关系时的理念,同时也是习大大的对外态度。在《习近平谈治国理政》中,习总书记提出了建设“新型大国关系”“一带一路”“命运共同体”等一系列战略,成为我们的发展方向。
研读了《习近平谈治国理政》,着名社会学家马丁·阿尔布劳表示:“本书不仅仅是关于治国理政,更重要的是,它代表了一整套的可以用于建立持久秩序的思想体系。世界需要思想体系,以灵活应对各国和世界面临的挑战。”
瑞士驻华大使戴尚贤对《习近平谈治国理政》一书的评价是:“这本书是研究时下中国政策很好的参考,书中的改革思想很有建设性意义。”
埃及驻华大使马杰迪·阿米尔认为,这本书体现的共赢思想,是中国取得成功的最重要因素。

  ——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话

6、生动鲜活好文风

  治理之道,莫要于安民;安民之道,在于察其疾苦。

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  ——习近平在中央政法工作会议上的讲话

“中国人的饭碗任何时候都要牢牢端在自己手上。我们的饭碗应该主要装中国粮。”你看,对于粮食安全这么重大的战略问题,习大大说得多么深刻、到位、形象!
再比如,习大大用“鞋子合不合脚,只有穿鞋的人自己才知道”,说明一个国家的发展道路合不合适,只有这个国家的人民才最有发言权;在德国科尔伯基金会的演讲,他引用歌德的名着《浮士德》,指出中国不是可怕的“墨菲斯托”;用“坚持‘老虎’、‘苍蝇’一起打”,表明中国政府以零容忍态度惩治腐败的决心……
习大大提倡“文章短、实、新”。看他的着作,备感语言朴实,没有那么多‘穿靴戴帽’;针对问题,一事一议,可读性很强。
《之江新语》中几百字的短文,或释疑解惑,或提出思路,将工作中遇到的问题上升到了哲学思考,为各级领导干部解决实际问题提供了宽广的思路。好看!解渴!
7、厚道硬气有个性
读一本书,就是和1个和N个高尚的人在交流,分享其经历,领悟其思想,感受其个性。读习大大的书,我们就可以读到习主席的个性与风格。
比如,习近平强调“领导干部要心存敬畏”,要敬畏人民,敬畏权力,敬畏法纪,讲得语重心长,同时很严肃、很严厉。从中让我们感悟了习主席的赤子之心,对人民群众真挚深厚的感情;从中让我们感悟了习大大从严治党的高标准严要求,对违法乱纪、滥用权力者鲜明表态;从中让我们读到了很多,包括习大大的个性……
世界并不太平,美国高调“重返亚太”,咱们周边部分国家或自己发飙,或受人蛊惑,时不时挑事儿。对此,咱不惹事,也不怕事。学习了习大大的书,咱看到他的心声与态度:“中国希望和平,但绝不牺牲国家核心利益!”厚道、硬气!不点赞习大大都不行了!
8、习大大的时间都去哪了

**  吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,

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  自己也是百姓;得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官。**

看他的书,不仅能知道他的心动,还能了解他的行动。习大大蛮拼的!具体就不说了,看看习大大着作的相关注释,他“时间都去哪了”就可见一鳞半爪。
习大大爱看书:“读书已成了我的生活方式。读书可以让人保持思想活力,让人得到智慧启发,让人滋养浩然之气”。他在去年10月15日举行的文艺座谈会上讲话时,现场提及的着名作家超过30多位,他对世界名着深刻、独到的读后感,把现场的作家都“雷”倒了。
大家都忙,忙得没有时间看书。但是说起“大忙人”,咱得首推咱们的大大同志。就这么忙,2013年11月26日,习近平到曲阜孔府考察,来到孔子研究院,对《孔子家语通解》《论语诠解》感兴趣,说“这两本书我要仔细看看”。
啥也不说了。世界这么大,我要去“神游”。神游哪里去?习大大的书里!

  ——习近平在同菏泽市及各县区主要负责人座谈会上的讲话

  利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去。

  ——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话。

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