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澳门新葡萄京官网网址孔子和白居易同论“杨贵妃”之美



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《诗经》里的美女,其实比西施更具体、更实在、更有细节,例如庄姜。

   
这不是穿越,而是中国历史的真实一幕。事情是这样的,白居易所描写的杨贵妃并不是真实的杨贵妃,而是根据《诗经》所描写的卫国夫人“硕人”的风韵容貌来刻画的。也就是说,白居易的“杨贵妃”是来自春秋时代的一位绝代美女。巧合的是,根据《论语》记载,孔子和子夏有一段关于这位硕人到底美在何处的对话。结果就有了孔子和白居易相隔千年时空共论女性美的文化传奇。

庄姜

标准:修长、高大、丰满、白皙

   
白居易是唐代三大诗人之一,他最有名的诗就是《长恨歌》。在这首长篇叙事诗中,“杨贵妃”是这样闪亮登场的:

资料图片

说起春秋时代的美女,知名度最高的当然是西施,西施具体漂亮到什么地步,史料里没有具体的描绘,尤其是对于身材五官本身,诚所谓“无图无真相”。好在有《诗经》,给我们留下了春秋时代关于美女标准的详细资料,虽然也说不上是“有图有真相”,但细致入微的描写,比画图的作用还要大。

    回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

记得当年读温瑞安的《温柔一刀》时,里边对女侠是这么描写的:“灯下的手,灯下的柔荑。”

在《诗经·卫风》里有一首名为《硕人》的诗,就是专门描述美女的。硕是什么意思?就是大的意思,东汉权威的《诗经》研究者郑玄是这么解的:“硕,大也。”用“大”来形容美女,似乎有点让人接受不了,尤其在时兴减肥瘦脸的今天,那么魁梧的一个女人也能算是美女?对,东周春秋时代对美女的要求之一就是要高大、修长。而且并不是只有《硕人》这个孤例,我们还可以再举一例,同样是出自《诗经》,同样是讲美女,有这么一句:“有美一人,硕大且卷”,有一个美女,长得高大且美好。

    春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

澳门新葡萄京官网网址,记者当年正在求学阶段,没有深入做学问的能力与时间,所以没有细细考证过“肤如凝脂”和“柔荑”是怎么来的。后来读《诗经》,记者才知道,这些对美女描写的“必杀技”,原来在二千七百多年前就有了。

现在,我们还是回到《硕人》上来。这位高大的美女名叫庄姜,她是齐国的公主,齐国国君是姜子牙的后代,姓姜,而美女的老公是卫庄公,因此大家称她为庄姜。

   
千百年来,人们都误以为这就是真实的杨贵妃的风韵容颜,其实白居易的这段描写是完全照抄《诗经·卫风·硕人》关于卫国美夫人的描写。杨玉环出生于719年,死时大约38岁,而白居易出生于772年,所以白诗人根本没有见过杨玉环。白居易也没有心思花时间去调查杨玉环到底长得怎么样,直接拿先秦的美女模板来套用。请看《诗经·硕人》的有关诗句:

《诗经》里的美女,其实比西施更具体、更实在、更有细节,例如庄姜。

话说庄姜某年嫁到卫国去,卫国人民兴高采烈地来迎接这位来自大国的公主,立即就为姜姑娘的美丽所迷。她给卫国人留下的第一印象是“硕人其颀”,这新娘长得高大修长,很大气。除身材外,人们还观察了庄姜那天的着装。她穿的是什么衣服呢?诗里也有具体记录,只见她身穿绫罗锦缎,外面还罩了一件麻纱衣。

   
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。

标准:修长、高大、丰满、白皙

任何时代的人都讲究门当户对,于是人们就问,这漂亮的大姑娘,是谁家的姑娘呢?有人回答,她是齐国国君的女儿,还是公主呢。她的哥哥是齐国太子,她的姐姐妹妹也嫁得挺好,夫君分别是邢国和谭国的国君。

   
面对一个绝世佳人,到底美在何处,哪儿是审美的关键,《硕人》一诗的作者是首创者,这个专利应该属于这位远古诗人的。诗人认为美女的眼睛的放电处,“巧笑倩兮,美目盼兮”,女性眼睛的美对男士最勾魂。显然,白居易没有什么创意,他描写杨贵妃闪亮登场的第一句“回眸一笑百媚生”完全是盗版《诗经》的“巧笑倩兮,美目盼兮”。

说起春秋时代的美女,知名度最高的当然是西施,西施具体漂亮到什么地步,史料里没有具体的描绘,尤其是对于身材五官本身,诚所谓“无图无真相”。好在有《诗经》,给我们留下了春秋时代关于美女标准的详细资料,虽然也说不上是“有图有真相”,但细致入微的描写,比画图的作用还要大。

当然,大伙最关心的不是出身,还是她本人的容貌。于是,中国史上最富有才华的描写美女的文字出现了。

   
女性天生丽质的第二关键处就是皮肤白,俗话说“一白遮百丑”嘛。这也是《硕人》一诗作者的首创,“手如柔荑,肤如凝脂”。“凝脂”就是凝固的猪油,细白、发亮、柔软。白居易也不用什么想象力,直接搬来《诗经》这个比喻:“温泉水滑洗凝脂”,只是加了点细节而已。

在《诗经·卫风》里有一首名为《硕人》的诗,就是专门描述美女的。硕是什么意思?就是大的意思,东汉权威的《诗经》研究者郑玄是这么解的:“硕,大也。”用“大”来形容美女,似乎有点让人接受不了,尤其在时兴减肥瘦脸的今天,那么魁梧的一个女人也能算是美女?对,东周春秋时代对美女的要求之一就是要高大、修长。而且并不是只有《硕人》这个孤例,我们还可以再举一例,同样是出自《诗经》,同样是讲美女,有这么一句:“有美一人,硕大且卷”,有一个美女,长得高大且美好。

她的手指呀,好像初生白茅的嫩芽那样纤细柔软,她的肌肤,就像冻结的油脂。“手如柔荑,肤如凝脂”。柔荑是什么,没见过,但是冻结的油脂倒是可以从小时候吃的猪油凝结后白嫩光滑的情状中想象一二。

   
就连描写杨玉环自缢而死的凄美场面,白居易还是借用《硕人》的原创。《诗经》原诗是“螓首蛾眉”,白居易则化成“宛转蛾眉马前死”。第一个想到用“娥眉”来描写女性美者是大诗人,尔后的模仿者就是小学生了。

现在,我们还是回到《硕人》上来。这位高大的美女名叫庄姜,她是齐国的公主,齐国国君是姜子牙的后代,姓姜,而美女的老公是卫庄公,因此大家称她为庄姜。

讲完了手,开始讲脖子。这脖子,又长又白皙,这时候又来一个比喻,像天牛的幼虫,“领如蝤蛴”。天牛是何物,我们也很陌生,但是想一想幼虫长而白的样子,理解的障碍也就不大了。

   
由此可见,白居易所描写的“杨玉环”其实是“唐代版《诗经》硕人”,他是拿“硕人”的模板来描传说中的杨玉环。

话说庄姜某年嫁到卫国去,卫国人民兴高采烈地来迎接这位来自大国的公主,立即就为姜姑娘的美丽所迷。她给卫国人留下的第一印象是“硕人其颀”,这新娘长得高大修长,很大气。除身材外,人们还观察了庄姜那天的着装。她穿的是什么衣服呢?诗里也有具体记录,只见她身穿绫罗锦缎,外面还罩了一件麻纱衣。

描述美女,少不了会说到她的牙齿。庄姜的牙齿自然也对得起她的美貌,就像是瓠瓜的籽,方正而洁白,而且还排列得整整齐齐,“齿如瓠犀”。

   
也就是这位卫国国君的美夫人,让儒家创始人与唐代大诗人有了“共同的话题”,隔着千年的时空,发表各自的关于女性美的看法。《诗经》把这位卫夫人描写得太美了,以至于成了孔子和弟子子夏谈论的话题。下面是《论语·八佾》的记载:

任何时代的人都讲究门当户对,于是人们就问,这漂亮的大姑娘,是谁家的姑娘呢?有人回答,她是齐国国君的女儿,还是公主呢。她的哥哥是齐国太子,她的姐姐妹妹也嫁得挺好,夫君分别是邢国和谭国的国君。

手、脖子和皮肤都写过了,接下来该露脸啦。诗里接下来的一句是“螓首蛾眉”,就是说她额头方正宽广,像一种螓的虫类;眉毛呢,是蚕蛾眉。不过诗里没有交待她是不是长着一张时下流行的锥子脸,也没有交待她化的是什么妆,应该不会是烟熏妆吧。当然,姜大美女又不是雕塑,是有表情的。表情从哪里来?从眉目笑容来,只见她“巧笑倩兮,美目盼兮”,笑起来露出甜美的酒窝,美丽的眼睛黑白分明,如王心凌所唱:睫毛弯弯眼睛眨眨。

   
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣!”

当然,大伙最关心的不是出身,还是她本人的容貌。于是,中国史上最富有才华的描写美女的文字出现了。

写到这里,寥寥几十个字,把咱中国以后几千年关于美女的描写技巧基本涵盖了。虽然后来还有沉鱼落雁之类的描写,但基本上都是侧面落笔,烘托为主,像《硕人》这样正面描写、硬碰硬的技术派,已经很罕见了。

   
子夏拿《诗经·硕人》的这两句话来问孔子。普遍认为,这是师徒二人在谈政治伦理问题,这是后人的谬解。请想一下,孔子和子夏首先是个男性,提起这么一个绝代美女,两大男人却在谈论抽象乏味的伦理问题,他们两个还是正常人吗?后人有一个思维定式,觉得像孔子这样的大圣人,一定是言必大道理,怎么也不会像俗男人那样,谈女性的美。然而,我认为更大的可能是,上述这段对话会是师徒二人私下的一则交谈,什么样的女人为美。

她的手指呀,好像初生白茅的嫩芽那样纤细柔软,她的肌肤,就像冻结的油脂。“手如柔荑,肤如凝脂”。柔荑是什么,没见过,但是冻结的油脂倒是可以从小时候吃的猪油凝结后白嫩光滑的情状中想象一二。

文艺青年们应该有体会,正面写美人,难度不是一般的高。《硕人》用尽了各种动植物打比方,增强了现场感和质感,周朝的文青们容易吗?

   
子夏“问女性美”,他补充的一句“素以为绚兮”,如果结合原诗,就非常好理解了。在先秦汉语中,“素”指白色的绢;“绘”为娟上的彩绣。从审美效果来说,“素”与“绘”的关系,就如同女性“白皙的皮肤”与“闪亮的眼睛、唇红齿白”一样。黑亮的眼睛,红白的唇齿,就是娟上的彩绣,但是它们都要有白色的底子来衬托,才能达到高度的审美效果。

讲完了手,开始讲脖子。这脖子,又长又白皙,这时候又来一个比喻,像天牛的幼虫,“领如蝤蛴”。天牛是何物,我们也很陌生,但是想一想幼虫长而白的样子,理解的障碍也就不大了。

庄姜成为文学描述对象,而她本人也是一个文艺女神,酷爱写诗。就拿《诗经》来说,虽然收集了上千年的诗歌,但淘汰下来,不过三百多首,她庄姜却占了五首,可见孔子不是一般地重视她,也说明她的诗不是一般的好,其中最有名的就是《燕燕于飞》。论美貌,和西施比,难以定论;但是论文化,西施和她不是一个等级的。

   
这么一来,孔子的“绘事后素”的意思也就很直白了,他实际上是进一步发挥了一下子夏的话。孔子是说,先有白色的底子,然后才能衬托出彩绣的美。对于女性,那就是白皙的皮肤,才能衬托出眼睛的黑亮,唇红齿白,才能达到最佳的审美效果。

描述美女,少不了会说到她的牙齿。庄姜的牙齿自然也对得起她的美貌,就像是瓠瓜的籽,方正而洁白,而且还排列得整整齐齐,“齿如瓠犀”。

庄姜本人的美,不止影响文学,也多少影响了后世的教育学与美学。有一回,子夏问孔子:老师,巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,这是什么意思?孔子说:绘事后素。就是说先要有白色的底子,然后才能绘画。子夏是个肯动脑筋的好学生,他马上接口说:延伸开来,就是说我们学校要把关于礼的教育放在后面的课程。孔子见学生这么机灵长进,乐坏了,说:这位同学能启发老师,好,我们下面可以进入《诗经》课程的学习了。这一场伟大的师生对话,对中国教育有着深远影响的对话,就是围绕庄姜的美丽展开的。

   
从《诗经》的作者、孔子和白居易的描写论述可以看出,古今有一个对女性的不变的审美观:白皙的皮肤,明亮的眼睛,唇红齿白,美好的态度。《诗经·硕人》正是给我们描写了这么一幅仕女图。面对这样的女性,哪个男士不觉得养眼?哪个不触电?

手、脖子和皮肤都写过了,接下来该露脸啦。诗里接下来的一句是“螓首蛾眉”,就是说她额头方正宽广,像一种螓的虫类;眉毛呢,是蚕蛾眉。不过诗里没有交待她是不是长着一张时下流行的锥子脸,也没有交待她化的是什么妆,应该不会是烟熏妆吧。当然,姜大美女又不是雕塑,是有表情的。表情从哪里来?从眉目笑容来,只见她“巧笑倩兮,美目盼兮”,笑起来露出甜美的酒窝,美丽的眼睛黑白分明,如王心凌所唱:睫毛弯弯眼睛眨眨。

   
《诗经·硕人》给我们描写的正是这样一位女性,她天生丽质,出身名族(齐侯之子),又嫁于豪门(卫侯之妻),就是一位知礼,具有良好教养的女性。一句话,孔子和子夏所推崇的是“知性美女”。

写到这里,寥寥几十个字,把咱中国以后几千年关于美女的描写技巧基本涵盖了。虽然后来还有沉鱼落雁之类的描写,但基本上都是侧面落笔,烘托为主,像《硕人》这样正面描写、硬碰硬的技术派,已经很罕见了。

   
《论语》没有记述孔子和子夏这段对话发生的地点,合理的推测是,这段对话发生在孔子周游列国来到卫国时。孔子周游列国,在卫国的待遇最好,呆的时间也最长。卫国时下还有一个绝色的南子,南子对政治很有兴趣,而且还召见过孔子。卫国好像有进口美女的传统,《诗经》说的这个历史美女是齐国人,时下美女南子则是宋国人。子夏和孔子其他弟子看着眼前这位南子,想起《诗经》上这首诗,那么就会自然思考,她们为什么美?又美在何处?

文艺青年们应该有体会,正面写美人,难度不是一般的高。《硕人》用尽了各种动植物打比方,增强了现场感和质感,周朝的文青们容易吗?

   
卫国的硕人与杨贵妃都是天生丽质,然而她们俩也有重要的差别:硕人出于名门知晓礼仪;杨贵妃则出身小官吏家庭,缺乏礼仪,最后让穷奢极欲害了自己。杨贵妃并不符合儒家所认为的女性美标准。白居易对杨贵妃极尽夸饰,从天生丽质、奢靡生活、风光无限,但是只字未提杨贵妃是否知书达理,此处无声胜有声,道出了杨贵妃悲剧的原因。

遭遇:深受卫国人喜爱 却无奈结局凄凉

    孔子和白居易相隔千年时空,同论女性之美,仍然具有很强的现实意义。

庄姜嫁到卫国的场面,具有轰动性的效果。《诗经》里有现场实录。齐国公主千里迢迢而来,累了,停下车队休息,姜大姑娘太显眼了,卫国围观的群众见了都说:瞧瞧,坐在路边休息的那位高大修长的俊俏妞,就是我们国君的媳妇,“硕人敖敖”。注意啦,这里强调的还是美女的高大,似乎周朝对于美女的标准暗合了当今的女超模标准,小巧秀气型的不太时兴。

    附录:《诗经·硕人》

庄姜当时婚嫁的场面也很高大上。四驾马车威风凛凛,陪嫁的姑娘们个个漂亮华贵,护送的小伙子个个帅气威武。卫国的山河因为美女的降临而格外精神,黄河兴奋得哗啦哗啦地奔流,“河水洋洋,北流活活”。河畔无边无际的雪白颀长的芦苇,也欣喜地舞蹈起伏。其实,不是今天的山河特别美,而是今天迎娶的媳妇太美。况且这位公主不只容貌和身材好,心灵也美好,看见卫国的君臣和百姓忙来忙去,她心疼地说:大伙各自回家歇着吧,不要累着你们的国君。这俊媳妇,才刚过门,就心疼夫君家的人了,叫人如何不爱她?

    硕人其颀,    夫人身材修长,

可惜,事情总是难以完美,卫国来了这么个美丽的齐国媳妇,却遭遇冷落,原因就是《左传》中所言:“美而无子。”但卫国人是惜香怜玉的,他们不忍心看庄姜受此遭遇,于是写了这篇《硕人》,表达大伙的怜惜与惋惜。庄姜作为卫庄公的妻子是寂寞的,但在卫国人的审美眼光里,她并不寂寞。而且,从文学意义而言,庄姜是取之不尽的美丽源头。

    衣锦褧衣。    穿着绣花衣和外罩。

影响:孔子师生从庄姜之美 感悟教育学和美学

    齐侯之子,    齐王的女儿,

庄姜成为文学描述对象,而她本人也是一个文艺女神,酷爱写诗。就拿《诗经》来说,虽然收集了上千年的诗歌,但淘汰下来,不过三百多首,她庄姜却占了五首,可见孔子不是一般地重视她,也说明她的诗不是一般的好,其中最有名的就是《燕燕于飞》。论美貌,和西施比,难以定论;但是论文化,西施和她不是一个等级的。

    卫侯之妻,    卫王的妻子,

庄姜本人的美,不止影响文学,也多少影响了后世的教育学与美学。有一回,子夏问孔子:老师,巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,这是什么意思?孔子说:绘事后素。就是说先要有白色的底子,然后才能绘画。子夏是个肯动脑筋的好学生,他马上接口说:延伸开来,就是说我们学校要把关于礼的教育放在后面的课程。孔子见学生这么机灵长进,乐坏了,说:这位同学能启发老师,好,我们下面可以进入《诗经》课程的学习了。这一场伟大的师生对话,对中国教育有着深远影响的对话,就是围绕庄姜的美丽展开的。

    东宫之妹,    齐太子的胞妹,

    邢侯之姨,    邢王的小姨子,

    谭公维私。    谭王是他的妹夫。

    手如柔荑,    手指像柔软的初升草芽,

    肤如凝脂,    皮肤像凝结的油脂,

    领如蝤蛴,    脖子像又白又长的小天牛,

    齿如瓠犀,    牙齿像洁白齐整的瓠子,

    螓首蛾眉。    螓一样的头,蚕蛾状的眉。

    巧笑倩兮,    乖巧的笑容甜美无比,

    美目盼兮。    美丽的眼睛闪烁动人。

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