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澳门新葡萄京官网首页国学培训班:为何离国学越来越远?



澳门新葡萄京官网首页 ,  5月16日晚,”西南四城市国学经典诵读邀请赛”成都地区决赛在龙泉驿区洛带古镇举行,近百名选手悉数登场。伴着古筝古琴意境深远的演奏,以及青衣水袖激昂曼妙的舞蹈,选手与艺人将一首首国学经典演绎得如梦似幻。

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  近几年,随着国学热的兴起,越来越多的以”国学”为主题的民间书院、私塾、培训班开始涌现。在成都,以三圣乡、幸福梅林为中心建成的国学民间书院已经有10余家。作为当下人们触摸国学的窗口,这些民办国学机构能否作为传承传统文化的有效平台?国学还能”热”多久?记者对此进行了采访。

穿上汉服,捧起《论语》或《弟子规》,开始摇头晃脑,口中念念有词,这个场景经常出现在一些国学培训班里。有数据称,目前,全国经营范围包含国学教育的相关企业已达到4000余家。照此测算,保守估计我国儿童国学教育市场规模达135亿元。

1月2日,安徽省合肥市安居苑小学开展“拥抱2014
经典诵读”活动,几百名学生齐声诵读《三字经》等经典着作,场面蔚为大观。学校希望通过引导孩子们诵读经典着作,培养他们对传统文化的兴趣。无独有偶,去年也有媒体报道称,武汉市教育局要求小学生每天坚持开展经典诵读活动10-20分钟。国学重回教育领域,让孩子从小接触国学经典,这当然值得提倡,但究竟孩子从多大开始阅读为宜,应该以怎样的方式来学习经典着作?这些问题需要认真研究。

  在成都的国学圈里,”长衫先生”李里一直致力于以公益方式推广国学,至今已有10余年。在他看来,当下热衷于学习国学的群体,主要还是企业家、幼儿、佛学研修者等。

2016年9月1日,有小学在北京孔庙举行入学“开笔礼”仪式,小学生穿着汉服,周围还有家长。中新网记者
宋宇晟 摄

笔者走访了北京中关村图书大厦以及学院路上的几家新华书店,看到少儿读物区里有琳琅满目的国学类读物。包装精美的《三字经》、《唐诗三百首》、《弟子规》……整齐排列。随意翻开几本,可以看到着作原文都配上了汉语拼音注释和卡通插图。还有精装版本的国学经典系列,里面带有DVD同步教学视频。当然,价格也不菲,配有6张DVD和3本经典着作的儿童套装售价将近200元。

  2010年,李里在三圣乡成立了传薪书院,并开设了国学培训课程,课程设置从初级班到研修班都有。初级班讲《弟子规》、《三字经》、《幼学琼林》等,中级班讲《四书》,高级班讲《五经》,研修班则针对研究国学的学者。

当“国学热”吹进了少儿培训机构后,又是番什么景象?家长为何把孩子们送进国学培训班?又会有何收获?哪些内容才是真正的国学教育?暑假即将来临,记者对此展开调查。

因为是工作日,书店里的儿童和家长不是很多,笔者随机采访了带着4岁女儿挑选书籍的谢女士。“我女儿在幼儿园中班,听其他家长说是时候该让孩子读点《三字经》了,这才来买书的。”谢女士说道,“现在孩子自己肯定看不懂,但是我觉得让孩子现在接触一点对以后肯定有好处。”

  目前,传薪书院在读学生约200人,招收进来的学员都有严格的考核标准。”我们会对报名者进行考试,合格后才能进入书院学习。”李里告诉记者,除了他亲自授课之外,书院也会邀请一些名家来上课。

自编教材,课程售价高达10万元

儿童国学类图书市场的繁荣,从侧面印证了“国学热”现象。书店管理人员介绍说,这些国学类儿童读物销量很好,购买对象从四五岁到小学一二年级的都有。面对种类繁多的同类型书籍,家长和孩子应该如何选购?她也给出建议,孩子年龄小,大多需要在家长指导下阅读,以家长看得懂、说得清为宜,毕竟国学经典对学龄前的孩子来说理解很困难。

  作为成都比较高端的国学传播机构之一,明伦书院的学员多以成都的企业家为主。与传统书院相比,明伦书院更像是城市会所式书院。该院区别于古代将书院设在山林与乡村,而是将书院建在城市,采用”现代会所管理”模式,保留传统书院讲经论道的精神,是供高端人群学习、论道、交友、修养身心的人文会所。

记者在网上查找国学培训机构,出现了大量广告。记者随机选取了一家国学培训机构,按图索骥走进了北京亚运村的一栋写字楼。该写字楼里聚集着各类培训机构。其中,这家国学培训机构环境略显雅致,门厅里摆放着《千字文》《千家诗》《声律启蒙》等由该机构统一编写的教材。

近些年“国学热”兴起,小学生诵读经典、穿汉服、进国学班等各类新闻不断涌现。面对此现象,南开大学汉语言文化学院冉启斌副教授在接受本报专访时说:“这些年‘国学热’的出现有着深刻的社会历史原因。19世纪中期以后,中华民族遭到西方列强入侵,中国传统文化也受到前所未有的打击和挫败;‘五四’时期提出‘打倒孔家店’的口号,动摇了传统文化的根基;‘文革’又形成了对传统文化的进一步破坏……如今随着经济和社会发展,人们对中国传统文化的价值有了重新认识,国学重归主流,实属必然。”

  书院如何吸引企业家?明伦书院负责人施文忠告诉记者:”书院并不豪华,也只是一个民间文化教育组织,不会颁发学业证书。书院守住了‘立足经典、守望纯粹’的宗旨,学员之间的关系也很纯粹,吸引了一些欣赏我们办学理念的企业家。”

记者到访时,正是上课时间。国学班教师正使用多媒体设备,教孩子们认识汉字。屏幕上显示出一个“耳”字,周边是其古文释义,十来个孩子正在听课。而隔壁班的孩子,在走廊上跑来跑去。接待记者的曾老师解释,这个班老师今天请假了,本来给孩子们安排了自习。话毕,代课老师将他们又叫回了教室。

四川师范大学文学院苗笑武认为,诵读国学经典在当代有着重要的意义,因为国学经典是经过前人提炼的优秀文化着作,这些思想精华超越了时空的局限,影响深远。也许孩童对于诵读的内容不能理解,但是留下记忆,将对他们树立中华民族文化意识、巩固加强母语文化在其心中的地位起到重要作用。

  ”目前为止,书院的学员在百人左右,我们每个月有两天时间会对学员进行集中教学,请来授课的都是海内外的知名人士,上过央视《百家讲坛》的学者也曾来给学员上过课。”施文忠说。

这家创立近20年的书院,有不少拥趸。在北京、上海等地有着百余家分校,提供国学培训,辅之以书法、篆刻、国画等传统文化课程。

“国学热”的确对于整个社会有着积极的意义,但同时我们也要冷静分析孩童诵读国学经典这一现象。冉启斌副教授提醒老师和家长在引导学生时,要格外注意理性阅读,“例如《三字经》、《弟子规》中含有一些比较狭隘的观念,如过多关涉孝悌的人伦说教等。这些观念在儒家早期提出时有其意义,但在现代社会则难免过时。另外,除了宗教经典、宗教教义以外,儿童诵读古代经典在其他现代文明社会中作为一项提倡的活动并不多见。”

  位于成都南三环外的明德书院则是一所面向学生的全日制书院。记者了解到,《弟子规》、《三字经》、《千字文》和《四书》、《五经》是学生的主要学习内容。”在课程设置上,国学占据很大的比例,同时学生还必须学习琴棋书画等。”书院负责人赵钦任告诉记者,从去年底开办到现在,书院共有5名学生,年龄在6岁到8岁之间,老师有6人。

记者观察后发现,在该机构接受国学培训的大多是小学生。曾老师坦言,“年龄在三岁半以上,孩子即可报名参加国学课程。”她建议,“可根据孩子的年龄和性格特征,选择相应课程,刚上学的孩子比较好动,可挑选一些规矩类的课程如《三字经》《弟子规》。先做静定训练,培养注意力,再进行经典诵读和说文解字的教学。”

孩童国学诵读几点注意

  据相关调查显示,成都目前的国学市场不仅有针对学生的培训,也有面向家长的。26岁的柳节有一个一岁半的儿子。作为全职太太,她有时间就会到国学馆学习,或者上网听讲解。”我们中的不少人特别缺乏文化修养,在物欲横流的现实社会,常常会很迷茫,求助于历史和经典是个不错的方法。”柳节说。

随后,记者发现,该机构的培训费价格惊人:个人单学科包含80个课时,售价11800元;多学科的亲子课堂收费近4万元;一个VIP课程,售价100640元。曾老师介绍,“暑假来临,报名人数正在持续增多”。在休息处,记者遇到了一个家长,她的孩子学习国学快一年,当问起孩子的学习效果。她表示,“总体感觉满意,孩子会背很多古文了。”

上小学二年级的璐璐,现在可以背诵整篇《三字经》。她说,班里的同学都会背,现在已经开始背《弟子规》了。当被问到是否能解释一下所背的内容时,璐璐摇摇头说,反正是老师让大家一起背的。

  但在成都鱼龙混杂的国学市场下,”浑水摸鱼”的也不在少数。据调查,成都针对中小学生的培训一般以寒暑假培训为主,每天收费100元至200元,做一些国学小游戏、演讲、践行课等,为期10多天的培训班需要花费两三千元。另外,不少国学班还会要求购买汉服,一套两三百元。一时间,国学”风行”的背后,是众多学生穿着汉服背古诗、摇头晃脑效仿古时读书的场景。

无统一师资标准,国学培训班乱象丛生

中国社会科学院语言研究所研究员唐正大针对儿童诵读国学,提出几点建议。第一,经典固然重要,但只能作为课外补充,不能替代历史教育、语文教育、思想教育。第二,经典很多,一定要有选择。作为古代幼学启蒙读本的《三字经》、记录大师及弟子言论的《论语》等比较适合,而过于夸张、甚至可能产生误导的《二十四孝图》等,就不宜给儿童学习。第三,要进行适度、简单的讲解。

  随着国学热的兴起,民间书院日渐增多,不少国学机构在发展的过程中也逐渐变味。”现在民间书院的发展的确还有很多问题,比如在准入机制方面,一个读书会可能也叫书院,但它没有承担起教学功能。”施文忠说。

近年来,“国学热”逐渐吹进了少儿培训机构。2006年,王吟默从北京师范大学中文系毕业后,便进入了这个行业,开始接触国学教育。他几乎经历了“整个少儿国学培训热的兴起”。

诵读经典,不论对孩童还是成年人,不论是个人诵读还是集体朗诵,都应该是一种愉悦的精神享受过程,它会让我们从中体会到汉语之美、汉文化之博大精深。倘若硬性要求小学生像背英语单词、课文一样地背诵传统经典,则偏离了通过诵读传递中华传统美德和教化的真正目的。

  ”从来大潮之下,都有浑水摸鱼的人。”李里认为,国学教育需要更为专业的机构和人士,不能成为”附庸风雅”的手段,若只是跟流行、一阵风,就违背了国学的精髓与修习的准则。

十余年间,他先后在两所全国排名前十的知名教育培训机构里,教授国学班。课程通常集中在周六日,每次要面对200、300个学生,学生则集中在一年级至四年级。

国学培训机构乱象丛生,王吟默透露,“成熟的培训机构有十分完备的国学课件,教案内容非常详细,表达能力优秀的教师,完全可以凭借记忆,进行一场表演,即便是毫无国学知识基础的人,也可以登上讲台。但是,当学生问起一些教案之外的问题,他们总是支支吾吾一语带过,场面十分尴尬。”

在亚运村的这家国学培训机构里,教室门口都张贴着教师的履历,他们中的大多数毕业于普通师范大学。曾老师一再强调,“他们都有教师资格证”。记者调查发现,目前,国学培训机构并没有统一的师资标准,一些教师持有语文科目的教师资格证,但是,语文科目和国学内涵并不完全重合,而在一些规模小的培训机构里,未持有该证的人也大有人在。

“国学教育的师资很重要,受过正规大学教育和严格训练的国学教师对国学的体会会更加深刻,能够把国学中的核心思想内涵、中华传统美德和人文精神讲清楚。”陕西师范大学国学研究院院长曹胜高表示,家长可以从教师是否具有教师资格、课程是否体系化、教材是否为正规出版物、办学是否有资质等方面来考察国学机构,决定是否送小孩去参加国学培训。

家长盼速成,容易入误区

最近,刘星参加了邯郸市某国学大赛,他从小学5年级开始接触国学,已有3年了。当记者问起为何送孩子去学国学,孩子父亲刘开建直言,“完全是跟风,老师们说学国学有益于学习,我就把他送过去了”。

沉重的课业负担、白热化的考试竞争,让国学也担负起助考助学的角色。在向别人推荐该课程时,刘开建提到的原因里,“满足孩子的兴趣”总是排在了“提高语文成绩”的后面。

在一家培训机构官网上,“得语文者得天下”“语文为王的时代已然来临”“优秀传统文化的传承和阅读及写作的重要性越来越突出”也赫然在列。所有的语句都在暗示:学习国学,将帮助你提高应试分数。

事实上,国学教育的实际效果,似乎没人能说明白,家长们也容易走进误区。

曾有家长找到王吟默,称赞自己的小孩“有着非常扎实的国学功底,能够熟背《三字经》《弟子规》”。但是,王吟默无奈表示,“这些只是国学经典中识字类书籍,部分内容还涉及封建糟粕,不应该被视为孩子们掌握国学知识的唯一标准。”

“《三字经》《弟子规》都是国学经典,但不能用它们完全替代国学概念,以偏概全,会让国学教育误入歧途。”曹胜高认为。

国学教育既不能以偏概全,更不会立竿见影。

王吟默举了一个例子,如果按照规范的课程体系讲解、认知《论语》,需要花两年时间,“但是,家长们等不了那么久,他们更愿意选择速成的学习模式。而培训机构采用的背诵、表演等方式,就能满足家长的需求。”他本人曾因为这种模式跟原公司分道扬镳。

当然,国学经典诵读是必要的,但也只是学习国学的最基本的做法,王吟默表示,应该突出“认知和体验”,他说,“国学教育应该适应当下社会,注意强调古人的精神实质、思想内涵和其中精髓。要在知识教育中融入伦理道德教育,培养学生美好的品德”。

规范培训市场,形成系统国学教材、课程体系

“目前,国学教育水平参差不齐,到了一个整合的时期。”这是曹胜高给出的判断,“此前,大家凭借热情学习国学,现在,随着对国学理解的深入,真伪国学更加清晰地被呈现和被鉴别。”

在一些培训机构里,国学经典被夸张地剪辑成三纲五常、三从四德。“亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床,丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝……”《弟子规》中表达“孝”的做法,常常为学生不解,甚至被专家斥为“伪国学”。王吟默认为,学习这些内容一定要摒弃糟粕,不是要求学生恪守一些并不适合当今社会的所谓的“孝道”形式,而要向学生传递对生命的敬畏。

曹胜高表示,在讲授国学时,要遵照孩子的年龄特点和认知规律,循序渐进,有针对性地讲解国学经典或者背诵国学名篇,不要不切实际地让孩子死记硬背。尤其需要强调的是,国学教育要和当代社会生活结合起来,不要把孩子圈养起来,脱离现代社会进行复古的教育。“现在民间有一些国学爱好者,确实对国学有热情,但没有经过教师教育,也缺少基本的文化素养,招收各种各样的弟子班,甚至劝说家长让孩子脱离义务教育,封闭起来训练。看似背会了很多东西,但缺少学理的贯通和方法的指导,对孩子的发展有很多不利的影响,家长要慎重。”

2019年3月20日,教育部发出通知,要求认真排查并严厉查处社会培训机构以“国学班”“读经班”“私塾”等形式替代义务教育的非法办学行为。时隔十天,教育部再次印发通知,不得以“国学”为名,传授“三从四德”等封建糟粕。

华东师范大学教授李政涛坦言,“目前,没有一个被认可、针对青少年的国学培训体系,想要构建这样的体系相当困难,更不能将这个希望寄托在培训机构身上。”

“国学教育是一个社会事业,需要教育行政部门、学校、培训机构等共同协力推动。”李政涛表示,学校应该成为国学教育的主体,政府主管部门把国学教育主导权赋予学校,同时制定相对统一的国学课程标准,规范培训机构的市场行为。需要大学、中小学,甚至教育培训机构参与其中,相互配合,形成一套有梯度、有体系的国学教材或者课程体系。

李政涛说,“当下国学教育最大的瓶颈在于如何形成不同国学教育主体及单位的共同治理机制,如何化解不同主体在国学教育中的利益冲突、目标冲突。”

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