澳门新葡萄京官网网址8522 古代典籍 中亚东干文学:丝路文学中外互通的特例

中亚东干文学:丝路文学中外互通的特例



  中国社会科学报甘肃讯(记者朱羿)9月29—30日,“丝绸之路与唐代文学”学术研讨会在兰州理工大学举行。与会专家学者围绕丝路文化与唐代文学、丝绸之路与宗教文化、敦煌艺术与丝路文化等议题展开了深入研讨。

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在丝绸之路中外交流交融的文化地理空间中,文学审美文化是其重要组成部分。学界常把丝路沿线国家和地区的文学简称为丝路文学,活跃在丝绸之路沿线地区的中亚华人移民族群——东干族创作的“东干文学”可谓丝路文学中外互通的特例。

  “唐代文学开创了中国古代文学的一个高峰,这个高峰的出现无不与唐代开放的大时代相关联,与唐代吸纳、引进、融合异域思想和文化相一致。”甘肃省唐代文学学会会长、西北师范大学教授胡大浚表示,研究唐代文学须将其置于当时开放的社会环境与和顺的民族关系的视域下进行考察。

2017年11月25日至29日,由甘肃省文化厅、甘肃省文联、甘肃画院主办,甘肃省美术馆、甘肃叶舟书院承办,甘肃省美术家协会、甘肃省中国画学会、兰州市美术家协会、北京德滋画廊协办的“丝路蓝光—钟德水墨画作品展”在甘肃省美术馆成功举办。

众所周知,陆上丝绸之路兴盛于汉唐、渐衰于明清。然而,在19世纪末,有一群中国西北人从陕西出发,途经甘肃、新疆进入了中亚的哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦等地,形成了一个新的海外华人族群:中亚东干族。百余年来,中亚东干人奔走于古丝绸之路上,他们在中国与中亚的人文交流领域留下了不少佳话。中亚东干人创作的“东干文学”是丝绸之路沿线的中国与中亚诸国文学交往的典型,也是丝路文学中外互通而孕育的特殊文学样态。

  “‘丝绸之路’因唐诗而尽显风韵,唐诗因‘丝绸之路’而意境臻美。”兰州理工大学文学院院长杨晓蔼认为,丝绸之路作为唐代对外开放的前沿和主要通道,文化交融和商贸往来在这一时期得到了前所未有的发挥与展示,丝绸之路充实了唐代文学的内容,增添了意境,为唐代文学的繁荣发挥了重要作用。南开大学副教授卢燕新也表示,丝绸之路为唐诗体例的发展及表现方式亦有重大贡献。

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东干人现在中亚的聚居地之一托克马克地区,也是古丝绸之路的交通重镇碎叶城所在。中亚东干人百余年来坚持以中国西北方言为民族语言,并且创造了东干文字。自20世纪至今,中亚东干族引起了美国、日本、挪威、俄罗斯、中国等多国学者的关注。

  据悉,本次研讨会由兰州理工大学文学院、甘肃省唐代文学学会主办。

甘肃省文化厅副厅长梁朝阳,甘肃省文联副主席王登渤,甘肃省文化厅党组成员、甘肃画院党委书记李积麒,甘肃省美协副主席、甘肃画院院长李伟,著名美术批评家、中国人民大学副教授夏可君,天津美术学院实验艺术学院副院长王爱君,甘肃省美协驻会副主席王联仁,中国美术家协会民族美术艺委会委员、甘肃省美协副主席桑吉才让,甘肃省国画院副院长杨德仁;中央新闻媒体驻甘肃记者协会会长陈宗立,新华社甘肃分社主任张锰,甘肃日报社副总编巩炜,人民日报甘肃分社人民网编辑部主任杨祥智,读者出版集团甘肃民族出版社社长社长刘新田,甘肃文旅网络电视台台长李蟠俊,甘肃省作协副主席、鲁迅文学奖获得者叶舟,兰州大学文学院教授、甘肃省评论家协会副主席彭岚嘉,北京德滋画廊艺术总监白洪,宝鸡画院院长张让林;全球华人创业俱乐部西安分会会长、西安网急送创始人CEO吴焰峰等领导嘉宾以及中央及甘肃省多家新闻媒体参加了现场开幕式。

概观中外学者的已有研究,把中亚东干文学作为文学界一个特殊的“点”来研究的成果居多,学者们常从这个特殊的“点”出发分析其民间文学及书面文学,在丝路文学中外互通视野下研究东干文学的成果尚少见。由此研究视野下来看,东干文学研究将从一个文学“点”的研究,转变为一个文学“带”的研究,是中外文化互通融合的鲜活例证。东干文学对于研究丝路文学中外互通交流的价值体现在以下几方面。

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其一,中外语言交流。中亚东干文学,使用的是斯拉夫字母拼写,发音具有中国西北方言特征的文字。20世纪初,瞿秋白、鲁迅等人都曾提倡使用拉丁字母拼写汉语,但最终未能推广。而中亚东干人成功实践了汉字的拼音化,俄裔澳大利亚学者葛维达(Svetlana
Rlmsky-Korsakoff
Dyer)认为,中亚东干人是“世界上唯一说中国话又完全用字母拼写中文成功的人”。在这种独特的语言文字中,随处可见中国古代汉语的影子。例如,称“人民”为“民人”,中国《论语》中就有类似用法;称“书信”为“书子”,《儒林外史》中亦有类似用法。这种特殊的文字,可谓是保留中国古汉语的“活化石”。东干文的特殊性还在于发音具有中国西北的陕西和甘肃方言特征,却用斯拉夫字母书写。东干文学语言显然是中外语言交流互通的特例。

甘肃省文化厅党组成员、甘肃画院党委书记李积麒在开幕式致辞

其二,中外民俗交流。中亚东干文学深受中国民间文学影响,他们的部分民间故事与中国民间故事类似。俄罗斯著名汉学家李福清,曾编著《东干民间故事传说集》研究中亚东干民间故事,他认为中亚东干族的民间故事部分来源于中国,如“张羽煮海”故事的起源可追溯到中国元杂剧。从李福清编选的民间故事来看,其中不少故事就与中国的韩信、薛仁贵等历史人物密切相关。民谚俗语被中亚东干人称为口歌口溜,仔细比较中亚哈萨克斯坦的东干人黑牙·兰阿洪诺夫辑录的《中亚东干族的口歌口溜》与中国西北的民间俗语会发现,其中有很多相似之处。中亚东干人的书面文学常从民间生活中汲取营养,东干文学无疑是中外民俗的汇流之地。

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其三,中外作家交流。在20世纪初,东干文学发展的早期,中亚东干人曾翻译学习普希金等俄罗斯著名作家的文学作品。近年来,中亚东干文学界与中国文学界的交流逐渐增多。1957年6月,东干族诗人亚瑟儿·十娃子随同苏联作家代表团踏上了魂牵梦绕的中国故土,写下了《在伊犁》等不少诗篇,他思念中国的诗歌在中亚东干人中激起了很大反响。多次访问中国的亚瑟儿·十娃子还与曹禺、老舍等人结下了友谊,亚瑟儿·十娃子还把老舍的小说《月牙儿》翻译成了东干文。20世纪90年代以来,阿尔里·阿尔不都、伊玛佐夫、十四儿等多位东干族作家的文学作品被翻译介绍到了中国,伊玛佐夫、十四儿等人多次到访中国。中国作家杨峰等人也访问了中亚,出版了专门书写中亚东干人的作品集《托克马克之恋》等,以东干研究为主题的国际学术研讨会已经在中国及中亚召开了多次。

甘肃省文联副主席王登渤在开幕式致辞

中亚东干文学是丝绸之路中外互通而形成的一种特殊文学样态,充分体现丝绸之路沿线国家之间互联互通的历史进程,研究中亚东干文学必将有助于丝路文学中外互通问题的研究。

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(本文系兰州大学马工程重大项目“甘肃省深化‘一带一路’人文交流与合作研究”(2018MSJ028);兰州大学“一带一路”重点项目“丝绸之路跨国文化产业带研究”(2018LDBRZD005)阶段性成果)

本次展览学术主持、著名美术批评家夏可君在开幕式致辞

(作者单位:兰州大学文学院)

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作者简介

甘肃省文化厅副厅长梁朝阳宣布展览开幕

姓名:杨建军 工作单位:兰州大学文学院

陕西省政协常委、西安美术学院党委书记王家春发来贺信,画展开幕式上,甘肃省文化厅党组成员、甘肃画院党委书记李积麒,甘肃省文联副主席王登渤,本次展览学术主持、著名美术评论家、中国人民大学副教授夏可君,画家钟德先后致辞,甘肃省文化厅副厅长梁朝阳宣布展览开幕。

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本文系兰州大学马工程重大项目“甘肃省深化‘一带一路’人文交流与合作研究”(2018MSJ028);兰州大学“一带一路”重点项目“丝绸之路跨国文化产业带研究”(2018LDBRZD005)阶段性成果

画家钟德与嘉宾讲述创作体会

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甘肃是陆上“丝绸之路”的重要通道,甘肃省会兰州古称金城,一直是联系西北各民族的重要都会,其有着深厚与独特的文化底蕴,自古以来在沟通和促进中西文化交流中发挥着重要作用。“丝路蓝光——钟德水墨画作品展”,是青年画家钟德以水墨画艺术的视角去洞察中国海洋文化,展现海上丝绸之路的绚丽风光,以寻求海洋与内地、历史与现实之间的连结点,以绘画艺术的形式拓宽了“一带一路”的文化视野。此次画展将展出钟德近年创作代表性作品60幅,这些作品既深刻表达一位青年水墨画家独特的思想情怀,也反映了钟德个人风格流转变迁及其熔铸形成的特殊过程,更凸显了其艺术探索过程、成果及其学术主张。作为“丝绸之路文化行”在甘肃的一个文化艺术展览,此展在甘肃省美术馆的举办,会为加强甘肃传承丝路精神,进行文明互鉴,推进文化传播做出新的贡献。

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研讨会现场

丝路精神拥有全人类共享的精神价值,是世界文明交流互鉴的见证和象征。在全球化背景下,人们的生活经验和生活方式日益趋同,地域差异性似乎正在消失。但是,这种深度融合的生活空间,对我们观察世界的方式产生了很大影响。

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研讨会嘉宾发言

本次展览最为显著的特色即是选择在一座远离海洋的内陆城市——古“丝绸之路”的重镇兰州来展现海洋系列艺术作品,让观众进一步感受海上和陆上丝绸之路不同的艺术魅力。展览的题目——“丝路蓝光”即令人神往,在凸显个人艺术风格的基础上,地域性、时空性得以跨域呈现,传达出各自不同的文化特征和思想内涵,全面体现了画家在丝路、水墨、海洋文化三者间融汇探索创作中的心路历程与精神追求。

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画家钟德接受甘肃电视台采访

开幕式后,“丝路蓝光—钟德水墨画作品展研讨会”在甘肃省美术馆举办,著名艺术批评家夏可君、天津美术学院实验艺术学院副院长王爱君、画家钟德以及甘肃美术家进行了一场纵深研讨,这场研讨会既是贯穿丝路文化与中国当代水墨的当下发展以及未来状态,并结合钟德的创作心路个案进行剖析,同时也是一场与甘肃美术圈真诚的对话和分享。(晓华
艾若)

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