澳门新葡萄京官网网址8522 澳门新葡萄京官网首页 古代中国曾有哪些称呼?细数中国不同朝代的“国号”

古代中国曾有哪些称呼?细数中国不同朝代的“国号”



  中国在“上下五千年”的历史进程中曾出现过很多不同的名称,不同朝代的这些名称也叫“国号”。随着朝代的更迭,“国号”一直在不断地变换,从上古第一个国号“夏”起,到最后一个封建王朝的国号“大清”,中国古代用过的“国号”多达好几十个,其中统一的封建王朝所用过的“国号”主要有“秦”、“汉”、“晋”、“隋”、“唐”、“宋”、“元”、“明”、“清”等。这些封建“国号”都是怎么来的?各有哪些传奇故事?

问题:朝代的名字是怎么想出来的。

朝代的名称是由什么决定呢?大致这么几个来源:由部族、部落联盟的名称而来,来自创建者原有卦号、爵位;源于创建者原始所或政权统治的区域;源于宗族关系等等,总而言之寓意吉祥。

  “秦”——缘于一种牧草名的国名

回答:

从夏朝到清朝,中国经历了四千多年的漫长岁月。中国的王朝更是多的让人眼花缭乱。那么这些国号是怎么来的呢?归纳了一下,主要有六类。

  《史记·秦本纪》:嬴姓祖上受分封“邑之秦。”

我国历史悠久,从远古时期的夏朝到距今不过数百年的清朝,上下四千多年,历史上先后建立了二十多个王朝。王朝的名称是怎么来的呢?下面我们就简单了解一下几个王朝。

一是以部落名为国名:以族名为国名在中国上比较常见。夏朝、商朝、周朝都是以部落为名的。

  秦朝是中国第一个封建王朝,国号为“秦”。关于“秦”的由来,过去民间说法不少,其中有一种说法是
“始皇帝”嬴政想“春秋万代”,所以国号取一个“秦”字。

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二是以地名为国名:在周朝时的诸侯国最常见,比如陈、蔡等即是地名又是国号。

  这种说法的依据是“秦”字是“春”字头、“秋”字旁,既有“春”,又有“秋”。实际上,这是后世拆字先生的附会。“秦”这个国号到底是怎么来的?古今史家都曾做过研究。

夏——以爵得名

三是以姓为国号:战国初期的赵、魏、韩这三国就是典型的以姓为国号。

  就“秦”字本义而言,是一种牧草——草谷的名字。东汉文字学家许慎,在《说文解字》中将“秦”字归入“禾”部,并释称:“伯益之后所封国。地宜禾,从禾,舂省;一曰秦,禾名。”伯益,也写作“伯翳”、“柏翳”等,他是嬴姓的始祖性人物。据《史记·秦本纪》记载,伯益生前是舜帝的臣僚,主管畜牧业,因为工作很出色,舜帝赐为“嬴”氏。舜帝当年还作出预言,称伯益的后代必将兴旺发达,即所谓“尔后嗣将大出”。果然,在二千多年后,嬴姓后代中出了中国历史上第一位皇帝。

夏朝,是我国历史上有记载以来第一个统一的奴隶制王朝。在《史记·夏本纪》中记载到:”禹受封为夏伯,在豫州外方之南,今河南阳翟是也。”远古时期,禹被封到豫州,并在此建立了一个夏后氏部落,成为部落首领。在舜在位时期,洪水泛滥,大禹治理洪水。舜死后,因为禹治水有功,成为部落联盟首领。《史记·夏本纪》中记载到:”帝舜荐禹于天,为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕,禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏。”夏朝的国号,则是得名于夏后氏。由此,我国历史上第一个奴隶制王朝是以其族名为朝代的名称,曰夏。

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  伯益为其氏族获得了“嬴”姓,但与国号“秦”字无关。让“秦”字成为嬴氏家族封地的,是名叫嬴非子的人。伯益之后,其后裔承继了祖业,到嬴非子时,中国历史已进入周朝。嬴非子负责给周王室种秦养马,是当时出名的“养马专业户”。嬴非子因为马养得好,得到了周王的赏封,嬴氏家族首次分封到了一块属于自己的土地,此即《史记》中
“分土为附庸”一说。正是这次分封,最原始的秦国出现了。

商——以封地得名

四是以原封号为国号:开国皇帝在未登基前,有过封号后来就以封号为国号。比如:曹丕在称帝前世袭魏王,当皇帝后就以魏为国号。这样的例子还很多,比如刘邦受封汉中王,司马炎受封晋王,杨坚袭父爵随国公,李渊袭父爵唐国公、后又受封唐王等。

  这块封地在哪里呢?在嬴非子的马草种植基地——今甘肃天水境内的犬丘一带(另有一说,在今陕西境内的“秦亭”周边),此地为“汧渭之会”处,水源丰富,盛产“秦”这种牧草。嬴非子受封后,遂用“秦”来为这块封地命名,《史记》中说的“邑之秦”即指此事。

商原本是一个部落名。商部落的始祖,名字叫契,被舜封于商(河南商丘南)。在《史记卷三·殷本纪第三》中记载到:”契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰:”百姓不亲,五品不训,汝为司徒而敬敷五教,五教在宽。”封于商,赐姓子氏。”契被封到商之后,历经多年,商部落日益强大。在契的十四代孙——汤即位之后,《史记》中记载道:”当是时,夏桀为虐政淫荒,而诸侯昆吾氏为乱。汤乃兴师率诸侯,伊尹从汤,汤自把钺以伐昆吾,遂伐桀。”商汤灭夏。汤以祖上封地商为国名。

南朝的刘宋、萧齐、萧梁、南陈更是齐刷刷保持这样的规律,刘宋武帝即位前为宋王、萧齐武帝即位前为齐王、萧梁武帝即位前为梁王、南陈武帝即位前为陈王;夏,五代时期定难军节度使李彝兴被北宋封为夏王,后来李继迁叛宋,又被辽封为夏王,故国号为夏,史称“西夏”;其实封号也是地名,指被封的地方。

  古代国号多从封地名、封赐号中选字,给嬴氏家族带来莫大荣耀的“秦”字,理所当然地被选中为国名。此时的秦国很小,连诸侯国都不是,仅是诸侯国下面的附庸小国,大小顶多相当于现代的三线市级小城。然而,小秦国却为日后的大秦帝国预备了国号。公元前221年,嬴政在“灭六国”、建成“大中国”后,自然而然地继续延用早已威震天下的“秦”字为国号。

周——以故地得名

周原本也是部落名。周是一个古老的部族,最早是活动在今我国西北地区。周的始祖弃以及他的子孙辗转迁于径渭一带,古公亶父迁居周原,定居于岐山下。”于是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”周部落也逐渐发展壮大,在武王伐纣之后,仍以周为国名。

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五、从文化角度确定的国名:国号都寄托了某种愿望。比如:元朝,就是取自《周易》中的一句话“大哉乾元”。元为首,为刚。而“大明”在《易经》中,表示光明周而复始,成就天地四方,在《诗经》中是歌颂周文王的功业。清又是五行属水,水克火,明属火。是从五德文化角度上确定的。

  “汉”——刘邦起初不喜欢的国名

秦——以封地得名

秦的先祖为伯益之后,叫做非子。周孝王时期,非子因养御马有功,被封于秦地(甘肃天水一带),并赐”赢”姓。《史记》中记载到:”平王封襄公为诸侯,赐之岐以西之地。曰:”戎无道,侵夺我岐、丰之地,秦能攻逐戎,即有其地。”与誓,封爵之。”秦襄公时期,因护送平王东迁有功,封诸侯立国,以非子封地”秦”为国名。春秋战国的纷争不断,秦国在战国时期崛起并统一中国。秦王赢政建立起我国历史上第一个封建王朝,秦国的国名依旧使用。

六、继承历史上同姓或同族人的国名:唐朝时,武则天自认为是周平王的少子姬武的第40代子孙,改唐为周,史称“武周”。五代时的代北沙陀族人李存勖以忠于唐朝自居,故灭梁后以唐为号,史称“后唐”;郭威自称为周朝虢叔后裔,故国号为周,史称“后周”;清朝在前期叫金,就是继承女真族完颜部建立的金;刘姓皇帝甭管跟刘邦有无血统关系就喜欢继承汉朝的国号。这些无非是显示皇族的历史悠久和血统高贵。

  《汉书·萧何传》:“语曰‘天汉’,其称甚美。”

汉——以爵得名

汉得名于汉高祖刘邦的封号。在秦末时期,天下大乱,陈胜吴广起义,秦朝被农民起义推翻后,出现了诸多人物,项羽刘邦也开始了他们为其数年的争霸。项羽攻进咸阳之后,自称”西楚霸王”,号令天下,封刘邦为汉王。刘邦在汉中、巴蜀一带积蓄力量,消灭项羽后,即位称帝,定国号”汉”,史称西汉或前汉。

在绿林、赤眉起义被镇压后,刘秀重建刘氏政权,袭承汉号,史称东汉或后汉。

接下来根据中国历史上十八个朝代的国号讲解其由来:

澳门新葡萄京官网首页,  封建中国的第二个国号,是汉高祖刘邦所定的“汉”。

唐——以爵得名

唐高祖李渊祖父的李虎在北周被封为唐国公。《旧唐书》记载:”皇祖讳虎……当时称”八柱国家”,仍赐姓大野氏。周受禅,追封唐国公,谥曰襄。”李渊七岁袭封祖爵,在隋末起义攻占长安,建立王朝。他称帝后以封爵定国号为唐。

夏:据传禹曾受卦于夏伯,因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说,禹的儿子启西迁大夏后,才称“夏”。

  嬴政开创了大一统的封建中国,但短短15年的时间即告灭亡,被汉朝取而代之。公元前202年二月初三(甲午日),开国皇帝刘邦在今山东定陶境内的汜水之阳称帝,定国号为“汉”。

宋——以故地得名

宋是得名于宋太祖赵匡胤曾经就职的地名。在后周时期,赵匡胤随皇帝作战,多次立功,在恭帝时期,改封宋洲”归德军节度”,任宋州节度使,陈桥兵变后即位称帝,因他发迹于宋州,故定国号为宋。

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商:相传商的始祖契曾帮助禹治水有功而受卦于商,以后就以“商”来称其部落。汤灭夏后,就以“商”作为国名。后盘庚迁殷后,又以“殷”或“殷商”并称。

  对于“汉”这个国号,刘邦当初很不喜欢,甚至觉得是一种屈辱。如果不是开国功臣萧何做他的思想工作,很可能就没有“汉”这个国号了。刘邦之所以讨厌“汉”字,与西楚霸王项羽有关。

元——以名表意

元朝,是蒙古人忽必烈所建。元世祖忽必烈建立元朝时,围绕国号一事曾经发布《建国号诏》:”可建国号曰大元,盖取《易经》”乾元”之义。”在选取国号之时,也有忽必烈的野心和对国家的期望。《易经》云:”大哉乾元,万物资始以统天。””乾”是《易经》开篇第一卦。卦曰:”乾。元亨利贞。象曰:天行健,君子以自强不息。”忽必烈用”元”作国号,一则表示它是一个空前强大的朝代;二则张扬武威,以此震慑其它民族臣服于它。

以上,我们只选取部分朝代来介绍王朝名称的来源,历史上王朝的得名也是有着诸多影响因素的,国名国号也代表着君主对于国家的期待。

回答:

谢邀!@悟空小秘书,这个问题挺有意思,古代王朝国号名字的由来其实还蛮复杂,小编认为大体有五种模式,即:一、以封为号;二、以官为号;三、以地为号;四、以意为号;五、以教为号。

周:周部落到古公亶父时,迁居于周原。武王灭殷以后,就以“周”为朝代名。周前期建都于镐,后来平王东迁洛邑,因在镐的东方,就有“西周”和“东周”的称号。

  秦末天下大乱,农民起义风起云涌。到最后能够问鼎天下的,只有刘邦和项羽两位起义军首领。说起来,刘邦和项羽还算是“苏北老乡”,刘邦老家在徐州沛县,项羽老家在宿迁,相邻着呢。

一、以封为号

所谓的以封为号是指以其封地名为国号,这在商周时期是各诸侯国名称由来的主要方式,后世王朝也有此种方式。历史上第一个统一的王朝秦、汉即是这种方式。这里以秦朝为例:

据《史记》记载,秦本为古部落,传说为少昊后裔。其首领非子在周孝王养马有功,被赐姓为“嬴”,并以“秦地”为其封国,“秦”由此成为这一族群的代称。关于其地的说法主要有两种,一说在今甘肃天水县,另说是陇西谷名。但近年在天水毛家坪遗址发现的大型墓葬,为探索早期秦人起源提供了新线索。

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(甘肃毛家坪遗址中发掘的车马坑)

秦襄公时因保卫周王有功,被封为诸侯,秦始皇统一六国,始建秦国。

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秦:据《史记》记载,本为古部落,其首领非子为周孝王羊马有成绩,被周孝王赐姓为“嬴”,并赐给了一小块土地。后来襄又救周有功被封为诸侯,秦始皇统一六国,始建秦国。

  据《汉书·萧何传》记载,当时实力占上风的项羽,与刘邦达成“君子约定”:“先入关破秦者,王其地”。意思是,谁的军队先开进函谷关,打到秦朝的老窝,谁就称王。项羽没想到刘邦占先。按约定,刘邦应该在关中当老大,封为“关中王”什么的。但当时由于有“得关中者得天下”的说法,实力占上风的项羽自然不愿拱手相让,但又不能说话不算数。于是将汉中、巴蜀让给刘邦,立其为“汉王”。

二、以官为号

所谓的以官为号,是指以官职名作为国号,这样的情况有晋、隋、唐等王朝。

如:隋文帝杨坚的父亲杨忠曾被北周封为“随国公”,隋文帝后袭用此封爵,称为“随朝”,后改为“隋”。唐高祖李渊的祖父李虎,辅佐北周有功,被追封为“唐国公”,后爵位传至李渊。太原起兵后,李渊称“唐王”,后废杨侑建唐朝。澳门新葡萄京官网首页 8

汉:项羽封刘邦为汉中王,后刘邦击败项羽,统一中国,国号称“汉”。汉朝前期都长安,后期都洛阳,故从都城上有“西汉”和“东汉”。从刘邦开始到这之后的中国历史上,一共有九个正统朝代是刘姓皇帝建立的。分别是西汉、玄汉、东汉、蜀汉、汉赵、刘宋、后汉、南汉、北汉,他们的建立者分别是刘邦、刘玄、刘秀,刘备,刘渊、刘裕、刘知远、刘龑、刘崇,而且这里还可以看出一个非常鲜明的特点,就是这些刘姓的皇帝们,从刘邦之后除了刘裕之外,刘姓只要建国都喜欢用汉作为国号,似乎就对刘姓皇帝第一人刘邦跟他的大汉朝推崇备至。

  刘邦对项羽的做法十分恼火,当即要向项羽开战。萧何劝他说:“虽王汉中之恶,不犹愈于死乎?”萧何的意思是,虽然在汉中称王不如在关中那边好,但总比去死好吧?为使刘邦打心眼里信服,萧何还引经据典地说:“汉”这个字太好了,很伟大,立你为汉王是天意。

三、以地为号

所谓的以地为号是指以所在地理位置为国号,典型的就是宋、辽、西夏王朝了。话说后周恭帝继位后,任命赵匡胤为归德节度使,驻所在宋州(今河南商丘)。故陈桥兵变后,国号为“宋”,因为发迹宋州之故。澳门新葡萄京官网首页 9

魏:汉献帝曾封曹操为“魏公”、“魏王”爵位,曹丕代汉后便称“魏”。以皇室姓曹,历史上又称“曹魏”。

  《汉书·萧何传》中记述了萧何的这段原话:“《周书》曰‘天予不取,反受其咎’。语曰‘天汉’,其称甚美。”古代天文学上的“汉”,代指的是天河。皇帝自认为“天子”,也是天上人。所以与“天”搞到一起的“汉”字,对想当皇帝的刘邦来说,绝对是一个好字。唐人颜师古曾注称:“以汉配天,此美名也。”

四、以意为号

以意为号是指取自某种特定意义来命名的国号。典型的有金、元、清等。

1115年,完颜阿骨打称帝时对群臣说:“辽以镔铁为号,取其坚也。镔铁虽坚,终亦变坏,唯金不变不坏。”随以大金为国号,希望政权永固。一说女真兴起于金水,故国号名金,在部份文献中,“金源”因此成为金国的代称。

据《元史》记载:“元”的命名,是元世祖忽必烈定的。取自⟪易经⟫上“大哉干元”句中的“元”,有大、首之意。澳门新葡萄京官网首页 10

蜀:事实上,刘备建立的政权叫“汉”,不叫“蜀”,他自认中山靖王刘胜的后人,自封是汉政权的延续,但是史学界并不认同。由于刘备以四川为活动地区,蜀指四川,其政权史称“蜀”,也称“蜀汉”。

  到刘邦称帝建国前,“汉王”称谓已闻名天下。所以,在建国时选用这么美好的“汉”字作为国号,显然已水到渠成。后来的事实证明,“汉”确实不错,连东汉在内,给刘姓王朝带来了长达400多年的国运。

五、以教为号

所谓的以教为号就是以宗教名称为国号,这就是明朝啦!朱元璋是元末起义军之一,他是继承郭子兴而发展起来的队伍,而郭属于白莲教组织。白莲教宣称“黑暗即将过去,光明将要到来”,鼓舞民众反抗元朝统治,又称“光明教”。后来,白莲教的首领韩山童自称“明王”,儿子韩林儿称“小明王”,都体现其教义宗旨。朱元璋取得政权后,国号称
“明”。澳门新葡萄京官网首页 11

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(注:图片来源网络,侵权必删!)

回答:

我国的历史上很多朝代与割据政权的国号,绝大多数都是源於先秦时代的诸侯国名。下面笔者就来盘点一下,有哪些。

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魏/梁;春秋时期有魏国亦有梁国。晋献公时灭魏,将魏赐封给毕万,毕万的子孙便以魏为氏,这便是晋国魏氏的由来,后魏氏与韩氏、赵氏三分晋而建立了魏国;梁国位於秦晋之间,春秋时为秦缪公所灭。战国时魏惠王迁都於大梁,自此魏国也被称为梁国(孟子见梁惠王即源於此),魏与梁便合流於一。汉初彭越的梁国及刘氏诸侯国-梁,皆为故魏之地。

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后世政权以魏/梁为国号的有:三国时,曹丕建立的曹魏(220年-266年);十六国时,冉闵所建的冉魏(350年-352年);十六国时,丁零人翟辽所建立的翟魏(388年-392年);南北朝时鲜卑人所建立的北魏(386年-557年)以及北魏后来分化的东魏与西魏;南朝时萧衍所建立的南梁(502年-560年)及其残余的西梁(555-587年)及隋末割据政权南梁;隋唐之际,瓦岗寨所建立的魏国(613年-618年),梁师都所建立的梁国;五代时朱温所建立的后梁(907~923年);

晋/唐;西周初,周公灭唐而以其地封给了成王之弟叔虞,是为唐叔虞,后其子燮继位后改国号为晋。唐也为晋之别号,隋封李渊为国公於晋地,因号为唐国公。

后世政权以晋/唐为国号的有;司马氏所建立的晋朝(266年-420年),司马氏政权篡自於曹魏,因魏之国号源於韩赵魏三家分晋,故司马氏建国号为晋,是要在国号的源流上为其篡位寻求依据。李渊所建立的唐朝(618年-907年);五代时,沙陀族李克用、李存勖父子所建立的前晋政权及后唐(923年-936年);著名“儿皇帝”沙陀族石敬瑭所建立的后晋(936年-947年);五代十国时,李昇所建立的政权南唐(937年-975年);

秦;周孝王时,秦的先祖非子因养马有功而被封为附庸。至周平王东迁时,方被正式列为诸侯,后竟一统天下而建立了中国历史上的第一个大一统王朝-秦朝。

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后世政权以秦为国号的有:氐族人苻洪所建立的前秦(350年-394年);羌人姚苌所建立的后秦(384年-417年);鲜卑族乞伏国仁所建立的西秦(385-400,409-431年);隋末唐初薛举所建立的西秦(617年4月-618年11月);

燕;春秋时,有南燕国与北燕国,知名的是北燕国即召公奭的封国,春秋时即为大国,战国时为七雄之一。

后世以燕为国号的政权有:鲜卑族慕容皝所建立的前燕(337年 –
370年),后被灭后其子孙又建立一系列燕,后燕、南燕、西燕,总之是一群燕。鲜卑族源於东胡,邻近战国时的燕地,故对燕情有独钟,还好慕容复没有复国成功,不然又多了一只燕。冯跋所建立的北燕(407年-436年),北燕也是源於鲜卑的后燕。隋末唐初农民起义军高开道所建立的燕政权;安史之乱时,安禄山所建立的大燕(755年-763年);五代时,刘守光所建立的燕国(911-913年);

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赵;赵之先祖造父为周穆王驾车有功,而被赐予赵城,因以赵为氏,后造父的后世子孙仕於晋,为晋之赵氏。后赵氏与魏氏、韩氏三分晋而建立赵国。

后世以赵为国号的政权有:十六国时,匈奴人刘渊所建立的前赵(304-329),国号先为汉,后改为赵;羯族石勒所建立的后赵(319年-351年);

齐;春秋时之齐国乃姜太公所被封国,战国时为陈国公子完之后裔子孙所篡,是为田(陈)氏代齐!

后世政权以齐为国号的有;高欢之子高洋所建立的北齐(550年—577年),高氏的重要源流即源於姜太公之后裔。春秋时,齐有高、国而世为上卿;南朝时,萧道成所建立的南齐(479年-502年);唐末,黄巢所建立的大齐政权(880年-889年),;两宋之交,金人所立的刘豫伪齐政权(1130年-1137年);

楚;春秋战国时的南方霸主,国君为芈姓熊氏;

楚汉之际,陈胜所建立的张楚政权,项羽所建立的西楚霸权;隋末唐初,朱粲所割据的楚政权;五代十国时,马殷所建立的割据政权-楚国(公元896—951);两宋之交,金人所扶立张邦昌的伪楚政权。楚虽为春秋战国时之强国,但由于地偏南方,以致后世政权以楚为国号的并不多;

韩/郑;郑国为周宣王弟友被封於郑,原封国在陕西。后见周室衰微动乱,便贿赂东方的虢、郐之君而取得了十邑之地,便迁国於此,后竟兼虢灭郐而奄有其地,成为春秋初期最为活跃的国家。春秋时亦有韩国,为晋所灭。晋曲沃庄伯之弟万被封於韩原,因以韩为氏,后韩氏与赵氏、魏氏三分晋而建立韩国。战国时,韩哀侯灭郑国,并迁都新郑,是故韩国也被称为郑国,郑与韩也就合流於一。

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后世以韩/郑为国号的政权有:隋末唐初,洛阳王世充所建立的政权–郑;

宋;先秦之宋国为殷商之后裔,周室亦不以臣礼待之。宋祚绵长,虽非强国,但后世以宋为国号的却不算少;

以宋为国号的政权有:南朝时,刘裕所建立的南朝宋(420年~479年);赵匡胤及其子孙所建立的两宋政权(960年—1279年);

另有以先秦诸侯国名为国号的朝代与政权有:孙权建立的东吴、唐末杨行密所建立的吴政权;北魏的前身-代国;鲜卑族宇文觉所建立的北周,武则天所建立的武周,郭威建立的后周;南朝陈霸先所建立的陈朝;隋朝亦源於随(春秋时,汉水诸姬,随为大),后变随为隋;隋唐之际宇文化及所建立的许国,元末明初张士诚所建立的周/吴等!

回答:

吴:孙权活动于长江下游一带,历史上曾建吴国,曹魏曾封孙权为“吴王”,故史称“孙吴”;又以地位在东,也称“东吴”。#p#分页标题#e#

  “隋”——本应该是“随”的国名

这个问题,丝路说有准确回答,请看:

我国历史悠久,朝代更是零星纷繁。每朝的创建者首要办的第一件事就是确立国号(朝代名称)。朝代的名称是由什么决定呢?大致有五个来由:由部族、部落联盟的名称而来;来自创建者原有封号、爵位;源于创建者原始所在政权统治的区域;源于宗族关系;寓意吉祥。具体来说:

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夏:据传禹曾受封于夏伯,因而称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说,禹的儿子启西迁大夏(山西南部汾浍一带)后,才称“夏”。

商:相传商(今河南商丘南)的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商,以后就以“商”来称其部落(或部族)

周:周部落到古公亶父时,迁居于周原(今陕西岐山)。武王灭殷以后,就以“周”为朝代名。

秦:据《史记》记载,本为古部落,其首领非子为周孝王养马有成绩,被周孝王赐姓为“嬴”,并赐给了一小块土地(今甘肃天水附近,另说是陇西谷名)。

汉:项羽封刘邦为汉王,以后刘邦击败项羽,统一中国,国号称“汉”。

魏:汉献帝曾封曹操为“魏公”、“魏王”爵位,曹丕代汉后便称“魏”。

蜀:刘备以四川为活动地区,蜀指四川,其政权称“蜀”。

吴:孙权活动于长江下游一带,历史上曾建吴国,曹魏曾封孙权为“吴王”,故史称“孙吴”;又以地位在东,也称“东吴”。

晋:司马昭逼魏帝封他为“晋公”,灭蜀后晋爵为晋王。

隋:隋文帝杨坚之父杨忠,曾被北周封为“随国公”。隋文帝后袭用此封爵,称为“随朝”。他认为随有走的意思,恐不祥改为“隋”。

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唐:唐高祖李渊的祖父李虎,佐周有功,被追封为“唐国公”,爵位传至李渊。

辽:辽原称“契丹”,改“辽”是因居于辽河上游之故。

宋:后周恭帝继位后,命赵匡胤为归德节度史,归德军驻宋州(今河南商丘),赵匡胤为宋州节度使。故陈桥兵变后,发迹在宋州,国号曰“宋”。

西夏:拓拔思恭占据夏州(今陕西靖边北白城子),建国时以夏州得名,称“大夏”。因其在西方,宋人称“西夏”。

金:金都城上京会宁(今黑龙江阿城南)位于按出虎水(今阿什河),相传其水产金,女真语“金”为“按出虎”。

元:据《元史》记载:“元”的命名,是元世祖忽必烈定的,是取《易经》上“大哉乾元”句中的“元”,有大、首等意思。

明:朱元璋是元末起义军之一,白莲教的首领韩山童称“明王”,朱元璋不仅曾经信仰白莲教,而且承认自己是白莲教起义军的一支。朱元璋取得政权后,国号称“明”。

清:满洲是女真族的一支。女真族在北宋时建立金国。明末女真势力复强,重建金国(后金)后金为了向外扩展,割断了同明朝的臣属关系,清太宗皇太极把“女真”改为“满洲”,把“金”改为“清”。

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回答:

地名,如辽,起源于辽河,国号就为辽。封号,如刘邦被封汉王,国号就为汉。外民族汉化取吉利字,如元,取自“大哉乾元”一句。

晋:司马昭逼魏元帝曹奂封他为“晋公”,灭蜀后进爵为晋王。后来他的儿子司炎继承他的爵位,逼令魏帝退位,自立为皇帝,国号“晋”。

  《能改斋漫录·事始》:隋文帝“恶之,遂去‘走。’”

隋:隋文帝杨坚之父杨忠是西魏十二府兵大将军之一,曾被北周封为“随国公”。隋文帝后袭用此卦爵,称为“随朝”。他认为“随”有走的意思,恐不祥把“随”字的‘辶’去掉改为“隋”。然而隋朝国运并没因此而改变,三代而亡。

  在西汉末年,中国还曾短暂出现了一个国号——“新”。

唐:唐高祖李渊之祖父李虎是西魏十二府兵大将军之一,佐北周有功,被追封为“唐国公”,爵位传至其李昞,又传至李渊。晋阳起兵攻入长安后拥立杨侑,李渊封“唐王”,后废杨侑建唐朝。

  这是王莽篡位后,启用的国号。为什么看中了“新”字?王莽曾在汉成帝永始元年(公元前16年)被封为“新都侯”,因为“肇命于新都”,所以“应作新天王”。无奈,王姓新朝也国运不济,头尾算在内,与秦朝一样,也历15年而亡。

辽:辽原称“契丹”,改“辽”是因居于辽河上游之故。还有一说为“天辽地宁”。至于史料记载的”辽以镔铁为号”应是金人
杜撰。

  此后,中国进入了长达370年的分裂割据状态,出现了第一个国号兴废的频繁期。这一时期,包括南朝、北朝在内,出现的国号有近20个,“魏”、“蜀”、“吴”、“晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”、“周”等,都曾被用作国号。一直到杨坚取代北周建国后,中国才重新有了一个大一统的国号“隋”。

宋:陈桥兵变,黄袍加身时,赵匡胤为宋州归德节度史,宋州成为龙兴之地,故国号曰“宋”。

  “隋”这个国号的由来,源于隋文帝杨坚的“随王”。为何国号不是“随”字而是“隋”?原来杨坚忌讳“随”字中间那条“腿”,即“辶”。他认为“辶”不吉利,国运会“随之而走”,于是将“随”字的“腿”砍掉,成了“隋”。

西夏:拓拔思恭占据夏州,建国时以夏州得名,称“大夏”。因其在西方,宋人称“西夏”。

  南宋吴曾《能改斋漫录·事始》中“古无隋字”条记载:“‘隋’字古无之。文帝受禅,以魏、周、齐不遑宁处,恶之,遂去‘走’,单书‘隋’字。”

金:金都城上京会宁,位于按出虎水,相传其水产金,女真语“金”为“按出虎”。

  需要指出的是,“隋”字并非吴曾所说的“古无之”,在先秦时期已存在此字。《周礼·春官·守祧》中便有“既祭,则藏其隋与其服”的说法。

元:据《元史》记载:“元”的命名是忽必烈定的。是取《易经》上“大哉乾元”句中的“元”,有大、首等意思。但也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关,有的认为与佛教有关。

  杨坚去“辶”取“隋”,初衷是想借“隋”字给新朝带来好运,延长国运。但很快有人发现,“隋”字还不如“随”字,并不吉利。《说文解字》称:“隋,裂肉也”。所谓“裂肉”,就是用手撕好来祭祀神灵的肉品。试想,一个王朝是一块“祭肉”,国运还能长久吗?隋王朝在建国38年后,真的成了李姓唐朝的一块“祭肉”。

明:朱元璋是元末起义军之一,是继承郭子兴而发展起来的,郭子兴属于白莲教组织。白莲教宣称“黑暗即将过去,光明将要到来”,借以鼓舞人民反对黑暗的元朝统治。朱元璋承认自己是白莲教起义军的一支,曾为小明王韩林儿的左副元帅。朱元璋取得政权后,国号称“明”。为表明自己是小明王的合法继任者,继续用其“明”字笼络人心。还有一说“大明”一词在儒家经典《易经》乾卦和《诗经·大雅》中早就出现了。在易经中,是表示光明周而复始,成就天地四方,在诗经中是歌颂周文王的功业。

  “唐”——历史上最“牛”的国名

清:满族是女真族的一支,女真族在北宋时建立金国。明末女真势力复强,重建金国。后金为了向外扩展,割断了同明朝的臣属关系,皇太极把“女真”改为“满州”,把“金”改为“清”。在宋时女真人受制于契丹人,他代针对“辽”字在契丹语中是
“铁”的意思,因此命名“金”,表示比铁更坚强有力,可以压倒辽”。“金”改“清”的原因,史学家有不同意见,有人认为是皇太极要避免引起尖锐的矛盾。也说努尔哈赤早年逃难时骑着一匹大青马,慌急赶路,马被累死。努尔哈赤为此难过地说:“大青啊,大青,将来我得了天下,国号就叫大清。”

  《白虎通》:唐“荡荡者,道德至大之貌也。”

  中国历史上最“牛”的国号当数“唐”,存在时间长达289年。这也是至今唯一一个有资格与“汉”相提并论的国号,史学界习惯合称为“汉唐”。

  “唐”是李姓所建王朝的国号,开国之君是李渊。“唐”字与李姓结缘可上溯到李渊的祖父李虎这一代,李虎在北周初被封为“唐国公”,地盘就在今太原一带。从此,“唐”字成了李家的符号。

  隋大业十二年(公元616)年,李渊“奉诏为太原道安抚大使”。接到朝廷这个安排后,李渊“私喜此行”。大业十三年(公元617年),隋炀帝干脆让李渊待在太原,敕其为太原留守。李渊这下更高兴了,“私窃喜甚”。

  李渊为何这么兴奋?他私下对二儿子、日后的太宗李世民说的话道破了天机:“唐固吾国,太原即其地焉。今我来斯,是为天与。”原来,太原是李家的吉祥地、发迹地,而且还是块“风水宝地”,曾作“帝王都”,是尧帝的封地“唐国”所在,史书上称尧帝为“唐尧”就是这个原因,因为唐尧曾居陶地,又称“陶唐氏”。

  此外,李渊在留守太原的当年,还发生了一件奇事,在李渊反隋的起兵地晋阳(今太原西南晋源镇),挖到一块大青石,这块青石像龙形,上面有4个红字“李渊万吉”。据唐李璋《太原事迹杂记》,当时留守的四子、齐王李元吉赶紧把它拿给李渊看,李渊更坚定了称帝的决心。

  显然,所谓奇事都是附会出来的,甚至是李渊本人“策划”的。但“唐”字对李家来说属祥瑞字却是毋庸置疑。日后大功告成,用“唐”字为国号,当然就是不二的选择。

  李渊定“唐”字为国号,据说还因为这是个好字。汉班固《白虎通·号》称:“唐,荡荡也。荡荡者,道德至大之貌也。”《说文解字》亦称,“唐,大言也。”可见,早在秦汉时期,“唐”就被公认为美字,引申为“大”的意思。

  什么才算大?“惟天为大”,这正是一个王朝的国体所在。事实证明,“唐”确是很“大”,国运绵长近三百年,为中国古代最强大最昌盛的国家。

  “宋”——“天地阴阳 人事际会”的国名

  《释名·释州国》:“宋,送也……

  送使随流东入海也。”

  国号用字自然都是选能带来好运、喻义美妙的字。当年武则天改唐称帝,当了女皇后,一度用“周”字作为她新的国号。因为她认为“周”字“义美而气壮”,不输于“唐”。

  “唐”之后,中国又进入了第二波频繁更换国号时期。在70余年的时间,先后出现了“五代十国”,是北周大将赵匡胤结束了中国的分裂局面,重新实现了中国的南北统一,建立起宋朝。

  宋朝建国于建隆元年(公元960年)正月初五(乙巳日)。《宋史·太祖本纪》称:“定有天下之号,曰‘宋’。”赵匡胤取“宋”字为国号,通常认为因他曾任宋州(今河南商丘境内)节度使,赵姓由此地发达。用宋真宗在《升宋州为应天府诏》中的话说,宋州“乃帝业肇基之地”。

  一个国号的选用,往往因素并不单一,赵匡胤选“宋”为国号也是这样。原来上古时期宋州就是一块“龙兴之地”,先秦时期曾诞生过宋国。更重要的是,上古商朝远祖高辛氏(帝喾)的长子阏伯曾迁居于此,并担任唐尧的“火正”,负责火种。“五行”说认为,赵匡胤命属“火德”,宋朝因此也被称为“火宋”。试想,一个将“火”奉为吉祥物的王朝,与幸运的“火神”相遇,自然是大吉大利的事情。再者,商朝又称“殷朝”,或“殷商”,而赵匡胤的父亲名叫赵宏殷,两个跨越历史时空的“殷”字,又神奇地碰到一起,这是“天地阴阳人事际会”。种种机缘巧合决定了赵匡胤要选“宋”字为国号,因为这是“天意”。

  可是,事实上“宋”字并没有给赵姓江山带来多少好运,相反一直被北方的辽、金、元欺负,逼得割地送钱求和。最耻辱的是,靖康二年(公元1127年)二月,徽宗、钦宗竟然让金兵掳走了。之后偏居临安的南宋也未能安稳多久便被蒙古人灭掉,宋朝终从历史上消失。

  所以,民间早有一种说法,赵匡胤选定的国号“宋”并不吉利。如东汉训诂学家刘熙便没有看好“宋”字,他在《释名·释州国》中称:“宋,送也。地接淮泗而东南倾,以为殷后,若云滓秽所在,送使随流东入海也。”如果赵匡胤和他的臣僚当年能考虑一下刘熙的意见,或许宋朝将另有国号?或许不会早早把江山也“送”人了?

  “大元”——首次“以义而制称”的国名

  《易经·彖传》:“大哉乾元,万物资始,乃统天。”

  蒙古军队在灭了南宋后,历史出现了第一个由少数民族统治的中国,这个中国于公元1271年十一月启用“元”为国号,史称“元朝”。

  其实,元朝的国号并非单字“元”,而是双字“大元”,这也是古代中国首次起用“双字”国号。以前的所谓“大汉”、“大唐”、“大宋”,仅是国号前加“大”的尊称,并不是定称。在元朝以后,用双字或多字国号成历史潮流,如“大明”、“大清”。

  元朝早期国号使用的是蒙语,汉语音译叫“也可蒙古兀鲁思”,简称为“大蒙古国”,可能觉得名字太长使用不便,后又改称为“大朝”。再之后,元世祖忽必烈于公元1271年颁布《建国号诏》,放弃蒙语国号,采用汉语国号,“建国号曰‘大元’。”

  这个国号取自《易经·彖传》,首卦“乾”卦的断语是,“大哉乾元,万物资始,乃统天。”
“大元”就是从“大哉乾元”四字中抽取来的。显然,如此气象万千、气势非凡的国号是忽必烈不能想到的。从史籍记载来看,“大元”确非忽必烈原创。《建国号诏》出于精通汉学的女真人徒单公履之手,而奏请启用“大元”二字的是汉臣刘秉忠。

  值得注意的是,以前的“秦”、“汉”、“唐”、“宋”等国号,都是从封国、封号、官职中选字,元朝国号的命名方法突破传统,纯是取字面意义,是一种全新的国号命名概念,即所谓“以义而制称”。

  不过,“大元”这个国号意思是重叠的,“元”也是大的意思。元朝只图“大”,却未多考虑如何让国运绵长,长治久安,因此只历98年而亡。

  “大明”——带有浓厚宗教色彩的国名

  《大明初略》:“国号大明,

  承林儿小明号也。”

  元朝亡国后,朱元璋夺得了天下,定都应天(今南京)建国,国号“大明”。

  “大明”,是带有浓厚宗教色彩的国号,这也是大一统中国的国号中惟一一个与宗教有关联的国号。“大明”到底是何意?这要说到反元起义军中韩山童领导的“红巾军”。

  韩山童出生于白莲教世家,其祖父就是利用白莲教来“惑众”,从而动员了大批民众跟着他造反,拉起了“红巾军”。在韩山童成为白莲教的新教头后,他抛出一条成元预言:“天下当大乱,弥勒佛下生,明王出世。”韩山童把自己当成了出世的“明王”但没“王命”,被捕杀后其子韩林儿继位,尊为“小明王”。公元1366年十二月,朱元璋在迎请小明王到应天时,密令手下将小明王沉毙江中,朱元璋顺利排除了日后登基障碍,成了“明王”。公元1368年正月,朱元璋在应天称帝,将国号确定为“大明”。

  明人孙宜在《大明初略》中称:“国号大明,承林儿小明号也。”这说明,明朝国号“大明”是受到了白莲教的影响。白莲教源于佛教净土宗,信诵《大阿弥陀经》,经称阿弥陀佛是“诸佛光明之王”,意即“明王”,他是无量寿佛,“其光明所照,无央数天下幽冥之处,皆常大明。”

  朱元璋小时曾遁入佛门,当过和尚,称帝后自然更相信“明王出世”一说,对“大明”格外看好。朱元璋很聪明,他选“大明”为国号,既符合教义,又容易取得政权的合法性,赢得信众的拥护。

  现代明史专家吴晗也认为明朝国号涉宗教,但他称“大明”出自“明教”(摩尼教)的经典“大小明王出世经”中。

  “大明”国号中最核心的字是“明”,对于此字,当时的“理论界”解读为“日月相依”、“交放光辉”。进一步考证,朱元璋的远祖为先帝颛顼之子祝融,祝融又叫“朱明”,是个火神,而朱元璋被认为与赵匡胤一样,是“火德之君”,崇尚火一样的红色。这般巧合被当时的学者大加渲染、附会,认为朱姓建立明朝,上古时就“注定”了。

  “大清”——专克明朝之“火”的国名

  《钦定满洲源流考》:

  “天造皇清,发祥大东。”

  “明”代表“火”,而能灭火的则是“水”,即所谓“水克火”。这个说法,竟然真的应验了,灭掉明朝的,最后真是从东北水边走出来的满人。

  虽然这是巧合,但满人在入主中原住进北京紫禁城后,新国号选了一个带水的“清”字,不能不让人往“水克火”方面联想。

  满人是曾建大金国、与宋朝对立的女真人后裔中的一支。所以,清太祖努尔哈赤在公元1616年正月初一,于今辽宁境内的赫图阿拉建国时,即定国号为“金”(汉译)。但是明朝并不把这个金国当回事,认为明朝的“火”能克掉“金”。

  公元1636年四月十一日,皇太极继位,并决定改国号,易“金”为“大清”,不仅国号“去金化”,族名“女真”也改叫“满洲”,开始与明朝“平起平坐”。

  国号里有“水”,族名里有“水”,明摆着是要浇灭朱姓明朝之“火”。但是,这样的推测是汉人的思维。满人起国号“大清”,到底出于什么考虑?史料上并没有记载。不过,后来乾隆皇帝在《钦定满洲源流考》的御制词里曾透露出一点信息:“天造皇清,发祥大东。”

  《说文解字》称:“皇,大也”,所谓“皇清”,就是“大清”。下面一句“发祥大东”,则交代为何取用“清”字的原因。满人生活、发迹于东方,东方为四方之首,乃“老大”。根据传统的五行五色相配原理,东方系青色,是“大青”。“青”与“清”相通,“大青”即“大清”。这种诠释也是有依据的。《释名·释言语》中即有:“清,青也,去浊远秽,色如青也。”而且,天的颜色也是“青”的,“大清”又有“受命于天”的意思。就“清”字本义而言,还有“太平”的含义,“永清四海”,这也是夺得一统江山的满人所希望的。

  事实上,“大清”也非新词,早在先秦时期就已出现,且与“大明”伴存。《管子·内业》中称,“镜于大清,视乎大明。”就此,有学者认为皇太极国号取“大清”,有压“大明”的考虑。总的说来,“大清”为国号寓意极多,既有“发祥大东”、铭记发祥地的考虑,又结合了元朝“以义而制称”命名国号的做法。(作者:倪方六)

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