澳门新葡萄京官网网址8522 古代典籍 澳门新葡萄京官网首页国学经典诗词进入乌鲁木齐多所中小学课堂

澳门新葡萄京官网首页国学经典诗词进入乌鲁木齐多所中小学课堂

  这个寒假,北京全市数十万小学生将体验一个新的“游戏”——由市教委和市委宣传部共同推出的“古诗词唱吧”将在歌华有线云平台上线。

时下国家倡导加强传统文化教育,古诗词篇目在小学语文教材中有增多的趋势。但在现实中,大部分小学生不喜欢阅读古诗词,古诗词教学因此成了教学难点之一。语文教师必须寻根溯源,找到问题的症结,努力实现古诗词教学的突围。

国家主席习近平在北师大[微博]参观时表示,不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉。习近平表示:“古诗文经典已融入中华民族的血脉,成了我们的基因。我们现在一说话就蹦出来的那些东西,都是小时候记下的。语文课应该学古诗文经典,把中华民族优秀传统文化不断传承下去。”学生课本中的古诗词引起多方热议。

  去年11月,《北京市中小学语文学科教学改进意见》正式实施,意见要求把中华传统文化经典、革命历史题材作为语文阅读和写作教学的基本素材。在教学中重视对国学经典文化的学习,重视历史文化的熏陶,使语文教学成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉之一。今年起,“北京版”小学阶段《语文》课本中古诗词将不少于100篇,占全部课文比例达到15%以上。而在中高考中,古诗词的考查分量也在增加。

突破古诗词教学僵化模式

小学古诗部分无变化

  如何让孩子们从小爱上国学,爱上古诗词?专家们着实动了一番脑筋。此次推出的“国学诵读”以歌华有线云平台为载体。只要家里有歌华有线机顶盒,打开电视,选择“交互”页面进入“教育”主页,选择国学诵读板块,扫码与手机绑定,下载APP,填写学生信息后,就可以参与游戏了。

古诗词教学常规方式首先是字词解读,咬文嚼字似乎是古诗词教学必不可少的一环,但往往这也成了扼杀学生学习热情的一个环节。诵读无疑是古诗词教学的有效方式之一,但在教学过程中,是先讲之后诵读,还是诵读后再讲,也成为困扰一些教师的难题。一切从实际出发或许是最好的解决办法。例如小学生对古诗词的内涵体悟能力有限,教师就没有必要对经典中的疑难词语大动干戈。以部编版三年级下册第一单元中的《三衢道中》为例,学生在反复诵读中,就能轻松认知:首句交代了出行的时间“梅子黄时”,次句点出了出行的地点“山行”,第三句写山行时浓郁的绿荫景象,第四句写悦耳的黄莺鸣叫声,这些都赋予了三衢山无限的生机与意趣。反复诵读,学生便可感知该诗的明快自然和生活韵味,继而体会诗人所抒发的对旅途风物的热爱之情。因此,对于一些字词可不必“斤斤计较”,不必纠结于“小溪泛尽”的“泛”是溪水“泛滥”还是溪水“退尽”。对于年龄较小的学生,古诗词教学中适当简化字词方面的学习,能呵护学生对古诗词的“自悟”之乐。至于中学阶段,在有能力有时间有兴趣的情况下,再对经典字句细嚼慢咽,则可以另当别论。

据了解,目前乌鲁木齐市中小学教材多使用人教版,小学语文课本诗歌无删减,初中课本中部分章节有替换。

  电视屏幕上将显示“国学诵读云主页”,包括推荐篇目、诵读排行、我的诵读、亲子诵读、班级空间、诵读风采、个人中心等板块。

科学合理地选择诵读文本

人教版1~6年级12册小学语文课本选择了80多首诗歌,其中共有古诗47首,占教材篇幅的13%,占所选诗歌的比例近60%。翻阅人教版小学教材,一年级上册的语文书中共有古诗四首,二、三、四年级上册课本中各有4首古诗,五、六年级上册部分章节在课后“日积月累”栏目里,会给出五六句经典诗词名句供学生背诵。

  学生可以先听取经典篇目的示范诵读,然后再跟随画面提示自己诵读。届时,画面有诗句提示,如同唱卡拉OK时的歌词提示一般。学生诵读时,手机同步录音,上传云平台,音视频合成,能够即时在电视中播放。其录音可分享、可排行、可点赞。诵读完毕后,学生还可以自己设定个性化用户头像。

诵读是少儿古诗词学习的传统方式之一,事实证明,这也是提升小学生古诗词学习效果的有效方式,不妨大力推广。而对于小学生古诗词诵读教学所选篇目,不妨奉行“拿来主义”。“拿来”的原则之一就是要有所选择:应选取思想、主旨积极健康,符合学生情感认知、有助于学生成长的古诗词。时下古诗词诵读教学已延伸至课本之外,这对任课教师的选择能力也是一个考验。需要说明的是,有些被舍弃的古诗词诵读教学文本,不一定不好,只是可能不太适合这个年龄段的学生,涉及的是认知时间或者说认知阶段的切入问题。比如,“今朝有酒今朝醉”“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来”这样的句子让小学生诵读,有可能是在教他们“学坏”,尽管教师会反复强调诗歌的创作背景和诗人的身世遭遇。其二,要注意难度上的权衡。不同年级的学生对诗词语言的认知能力有差异,教师不能单凭自己的好恶或者道听途说,不进行科学论证就将某些古诗词灌输给小学生,一刀切是古诗词诵读教学的大忌,这种行为会严重扰乱学生对诗词认知的秩序和节奏,让他们对古诗词望而却步、敬而生畏。比如,拿应在高中阶段学习的李商隐的《锦瑟》、柳永的《雨霖铃》、李清照的《声声慢》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》等篇目让小学生学习,于文字、于情理都不合适,只迎合了部分教师的口味,这样的做法需要摒弃。

人教版2013新版的七年级(即初一年级)上册语文教材中,古文和诗词部分章节有替换,原先的《论语》十则改为《论语》十二章,增加了“修身”条目。沈复的《童趣》、蒲松龄的《山市》替换为选自《礼记》的《虽有佳肴》和纪昀的《河中石兽》。新增了吴承恩的《小圣施威降大圣》。

  “这就跟唱吧一样,不仅可以自娱自乐,还可以互相点赞,分享排行,感觉很有意思。”今天上午,在朝阳实验学校,一个尝试了国学诵读云主页的小学生对这个新游戏产生了兴趣。

大胆打破教材的桎梏

国学教育受重视

  据了解,“国学诵读”涉及的篇目由市教委推荐,分为必读、选读和课外延伸三部分。其中,必读篇目涵盖了北师大版和人教版小学语文教材中的100多篇古诗文,课外延伸的内容则包括《弟子规》、《三字经》等。为增加趣味性,歌华有线还设计了“亲子诵读”环节,鼓励家长积极参与,与孩子一起学习,共同进入传统文化的殿堂。

小学生古诗词诵读内容需要“海纳百川”。目前小学语文教材收录了很多古诗词经典篇目,但局限于一本教科书的古诗词选择未免视野过于狭隘。华夏文明源远流长,经典之作浩如烟海,古诗词诵读的可持续发展也需要丰富的诵读资源作为保障,大凡符合学生认知成长规律的优秀作品都可以作为教材的补充。各个版本的教材都可以作为参考书,但不能局限于某一个版本,除部编版外,人教版、鲁教版、粤教版、沪教版、苏教版等老版本教科书中的古诗词篇目都可以作为教学资源库,教师不妨大胆取舍,合理补充。

记者还了解到,乌市不少小学还开设了经典诵读或国学教育课程。

要超越应试教学的视野。在应试教育仍然硝烟弥漫的今天,能将古诗词诵读教学真正纳入学校教育体系的实属凤毛麟角。小学古诗词诵读教学需要教师的魄力与远见,需要真正的教育情怀。

市26小学坚持开展国学经典进课堂活动,自今年3月起,学校每周的中队会都安排学生学习经典古诗词。各年级选出优秀班级或节目,定期向全校师生、家长[微博]展示学生诵读国学经典成果。

拓展丰富古诗词教学活动

市52小从2008年起已将古诗文诵读作为校本课程,每周一节课,校本课程教材《古诗文诵读集》中收录120首古诗词。去年9月起,该校又分低、中、高段开设《三字经》、《弟子规》、《千字文》的学习,将经典诵读内容录制音频,每天40分钟晨读时间,全校师生一起跟着广播诵读。

日常古诗词诵读活动中,学生们的生命姿态如何?仿古的服装,木讷的表情,生硬的腔调,整齐划一的动作……这是常见的中小学古诗词经典诵读的场景。某些学校一味追求光鲜的外表、华美的布景、宏大震撼的场景,却忽视了古诗词经典真正的精神内涵。

古诗词重在引导

课堂上古诗词教学活动的主打形式是用眼看、用嘴读。其实古诗词“诵读活动”不应止于“诵”与“读”本身。为使古诗词教学健康发展,我们必须要在形式上有所开拓。学校可以利用黑板报、宣传栏、广播站、校报、班刊、校刊等渠道,开辟诵读园地,营造古诗词诵读的氛围。

继上海小学一年级上学期语文教材今秋删去古诗被热议后,近期又有消息称,明年北京部分小学一年级《语文》教材中,古诗词将由现在的6到8篇增至22篇,整个小学阶段不少于100篇。

各学校也可以开辟第二课堂、社团课程或者活动课程,拓展丰富古诗词教学形式。比如:请学生围绕古诗词的某一课题开展论证研究,并写出小论文、小报告;在传统节日到来之际要求学生收集相关节日及风土民俗的诗词;就涉及的古诗词诵读内容开展文化之旅,组织学生游览名胜古迹,挖掘蕴含在古诗词中的历史与文化内容;根据古诗词编写课本剧并由学生演出,然后开展评论活动;还可以寻找与古诗词相关的影视作品并组织学生观看鉴赏;成立文学社团,创办属于学生自己的刊物;开展古诗词诵读文学讲座、阅读分享活动,等等。

调查中,首府不少家长力挺让孩子学习古代经典诗文,也有部分家长持反对意见。市民朱女士认为,学习古文不是越多越好,年龄小的孩子对古诗和古文的理解程度有限,真正能记住、积累下来的篇目很少,且背诵篇目过多加重了孩子的学习负担。

各学校也可以大力开展与古诗词相关的主题活动,如演讲、读书会、诗会、知识竞赛、国学讲座、辩论、汉字书写、成语大赛、情景表演、即兴创作等。实践证明,这些活动可以充分调动学生古诗词学习的兴趣,极大地提高他们的语言综合运用能力,使学生充分享受参与的过程和发现的快乐,从而使学习发生在“润物细无声”之中。(高华)

“学生学习和诵读古诗文,是一种文学积累,帮助提高语文素养,提高生活品位和审美情趣,潜移默化中促成人格的全面发展。”昨日市52小教导主任李艳霞表示,古诗词是中华民族流传下来的宝贵文化,应该被传承下去。

“小学一年级学生的诗词量有限,小学一年级教材中删除的古诗部分,可以通过孩子日常口头诵读来积累。教材中古诗词的篇目不在于多少,关键在于教学方向。”新疆中学语文学科研究会副理事、新疆师范大学[微博]副教授夏敏说,语文学习是多途径的,不只局限在课堂教学。很多新鲜内容,类似流行音乐歌词等是可以从生活中获得。而生活中涉及经典文化内容极少,学校教学就需要重点集中在经典文化的教学。

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